ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 239. Читать онлайн

240 Часть И. Чувства и отношения

ну. Обе ес снохи, моавитянки, по веленгно долга последовали за ней, но Ноеминь отпустила их. Одна сноха, Орфа, послушалась и «возвратилась к народу своему и своим богам >. Л другая, Руфь, «сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где Tbl жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой hor моим Богом; и где ты умрешь, там и я погребена буду... Смерть одна разлучит мспя с тобою> (Руфь, 1:16, 17). Верность Руфи была вознаграждена: с помощью Носминь она нашла в Вифлееме нового мужа и родила ему сьша, от которого пошел будущий род /1авида, что и обеспечило ей почетное место в Библии.

Лндроцснтрнческая культура, центром которой был мужчина, прославляла женскую верность и преданность мужчине — мужу, отцу, сыну, возлюбленному, отношения между женщинами были ей безразличны. В условиях жесткой сегрегации мужского и женского миров, между обитательницами гаремов или женской половины дома неизбежно возникали индивидуальные отношения дружбы или вражды, но они не влияли нн на социальную структура общества, ни на его культурный символизм.

Наличие прочных и интимных привязанностей и романтических дружб между женщинами в прошлые исторические эпохи историки- феминистки открыли только в 1980-х rr. (Fadermann, 1981). Но даже после возникновения профессиональной истории женщин их взаимоотношения описываются преимущественно с мужской точки зрения и довольно уничижительно.

Рассказы о повседневной жизни русских дворянок конца XVIII— начала XIX в. сводятся к описанию того, как они сплетничают, разговаривают о домашних делах, обнимаются и целуются «согласно моде, а не по любви», «входят друг к другу без стука>, поверяют друг другу собственные секреты и бесцеремонно стараются проникнуть в чужие тайны (Пушкарева, 1997, с. 225-227). Если же отношения между двумя женщинами были очень тесными, пересиливали семейные связи, их считают, лесбийскими. Нередко так оно и было, но иногда это просто дань стереотипу: мир женщины — исключительно любовь, а дружба — мужское дело. В русском языке слова «друг» и «дружба» существововали уже в ХП в., а слова «другиня» (подружка) и «друга» появляются лишь в XVI в. Упоминания о «приятельских> отношениях между мужчиной и женщиной обнаруживаются лишь в текстах XVII в. (Пушкарева, 1997, с. 281).

Но если гендерные различия сводятся к тому, что мужчины говорят между собой о женщинах, политике и спорте, а женщины — о муж-

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 239. Читать онлайн