ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 112. Читать онлайн

6. Русская дружба

Надеемся только на крепость рук,

па руки друга и вбитый крюк.„

Владииир Высоцкий

В русской культуре и литературной традиции дружба занимает столь жс важное и особое место, как и в немецкой. Культ мужской дружбы — характерное явление русской культургя па всем протяжении ее истории. Однако содержание канона дружбы исторически изменялось.

Былинные богатыри и побратимы

Древнейший образ дружбы в русской литературе — побратимство,

«крестовое братство» былинных богатырей, подробно описанное

М. М. Громыко (1986, с. 70 — 92), строится по тем же самым правилам,

что и в Западной Европе.

В «названное» или «крестовое» братство (обряд скреплялся об-

меном нательными крестами) вступают практически все былинные

богатыри.

Иногда, как описано в былине «Вой Добрьши с Ильей Муром-

цем», этот союз заключается после честного поединка, в результате

которого победитель приобретает статус старшинства.

А как будешь ты — большия брат,

А я буду меньшия брат;

А мы будем ездить по чисту полю, поляковать.

Приставать будем друг за друга,

Друг за друга, за брата крестового.

Qum. no: Громыко, 1986, с. 72

Нередко братание предшествует трудному походу против общего врага. Возможно было и участие в этой процедуре третьего лица

в качестве посредника. Например, Добрыню Никитича и Алешу

Поповича примиряет и «сватает» Илья Муромец (былина «Добрыня и Алеша»). А ен их улестил тут, уговорил, Да тут они не начали больше биться, ратиться, Укротили сердце богатырское. Как тут оны крестами побратились.

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 112. Читать онлайн