ПравообладателямРелигиозные психопрактики в истории культуры, Сафронов Андрей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сафронов Андрей Григорьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций. В работе рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре. Также в работе рассмотрены такие вопросы как место измененных состояний сознания в культуре и религии, роль религии в формировании и поддержании социотипа, культурное значение эзотерических психопрактик, философские и религиозные корни современной психотерапии.

PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г.
Страница 141. Читать онлайн

подключать сознание при совершении каждого шага. Выбор принципиально непривычной, а еще лучше — абсолютно не соответствующей всему предшествующему опыту роли дает при благоприятном стечении обстоятельств возможность ощутить свое внутреннее бытие.

Говоря о системе Г. Гурджиева, отметим прежде всего технику «Стоп-кадр», описание которой приводилось выше. Эффект кристаллизации сознания достигается в ней благодаря связанности этого процесса с актуализацией.

Среди медитаций Ошо, имеющих ту же цель, можно упомянуть медитации «Здесь ли ты», «Станьте космонавтом внутреннего пространства», «Не пытайтесь себя обмануть», описанные в «Оранжевой книге» и др.

Отметим, что ряд медитаций классических эзотерических систем также способствовали кристаллизации сознания. Так, в йоге использовалась техника «Созерцание огня или света в точке между бровями», при выполнении этой медитации было необходимо чувствовать испускаемый свет как бы изнутри, чтобы сознание являлось его источником, а не наблюдать его со стороны. Уже упомянутая техника «Взращивание духовного ребенка» — вариант кристаллизации сознания, практикуемый даосской йогой.

Представления об «очищении подсознания», т. е. отреагирование вымещенных чувств и эмоций, вызывающих невротическое напряжение, также появилось благодаря идеям психоанализа. Способы очищения подсознания, предложенные разными системами, можно разделить на две категории.

Аналитические — основаны на осознании различных подсознательных объектов с использованием и их побочных проявлений (сновидений, эмоциональных напряжений и др.). Для практики подобных техник необходимо иметь уже достаточно расширен-

251

ное сознание (крепкое Эго, по терминологии психоаналитиков) и хорошую способность к рефлексии. Большинство аналитических способов восходят к тем или иным школам психоанализа, хотя, по сути, подобны буддийской випассане, описание которой приведено выше.

Катарсические — основаны на непосредственном отреагировании тревожащих чувств и эмоций и не требуют их осознания. К ним относятся терапия криком, дыхательные техники, подобные ребефингу, холотропному дыханию и lip.

Очищение подсознания считается в современных системах важным этапом работы над собой не только потому, что позволяет снизить характерный для современного человека невротизм, но и потому, что освобождает психическую энергию, необходимую для более глубокой внутренней работы. Наиболее полный набор техник предложил Ошо, причем разнообразие техник позволяло подобрать каждому человеку именно ту медитацию, которая необходима для освобождения его от конкретного типа нереализованных эмоций. Фактически Опю воспроизвел на новом уровне буддийскую практику индивидуального подбора медитаций. Вот некоторые техники, приведенные в «Оранжевой книге».

«Динамическая медитация» — безусловная находка Ошо. Эффективная медитация катарсического типа.

«Медцтации смеха» помогает освободиться от нереализованных эмоциональных энергий и представляет собой практику искусственного смеха в течение определенного времени. Необходимо достичь состояния, когда смех польется сам, без принуждения.

«Избиение подушки» способствует выходу нереализованной агрессивности.

«Дышите, как собака» — катарсическая медитация, использующая силу дыхания. Способствует отреагированию агрессии.

«Медитации Натараджа» — катарсическая медитация, помогающая отреагировать энергию, лежащую в основе спешки и суетливости.

«Тряска» — катарсическая медитация, раскрепощает мышцы, высвобождает подсознательные желания.

«Вглядывание в зеркало» — эффективная медитация, способствующая актуализации подсознательных страхов.

252

«Войдите в ваш страх» эффект аналогичен эффекту от предыдущей медитации.

Обложка.
PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г. Страница 141. Читать онлайн