ПравообладателямРелигиозные психопрактики в истории культуры, Сафронов Андрей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сафронов Андрей Григорьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций. В работе рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре. Также в работе рассмотрены такие вопросы как место измененных состояний сознания в культуре и религии, роль религии в формировании и поддержании социотипа, культурное значение эзотерических психопрактик, философские и религиозные корни современной психотерапии.

PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г.
Страница 107. Читать онлайн

функцию эзотерических систем. Действительно. значительная часть новых религиозных идей,

реформаторских моти-

188

вов пришла в традиционную религию, и иногда и философию, и науку из эзотерических систем.

Здесь можно вспомнить раннюю греческую философию, берущую свои истоки в орфизме,

алхимические корни химии, развитие всех ныне существующих религий из учения, которого

придерживалась горстка последователей и которое противоречило господствующей традиции.

Выводы к главе

!. Эзотерические системы существуют в рамках любой культурной традиции и являются ее

необходимой составляющей. Эта необходимость связана с выполнением ими креативных

(культурообразующих), социальных и других функций.

2. Основной особенностью эзотерических психопрактик, позиционируюшей их в

пространстве психопрактик, является установка на воспроизводимость опыта

психических переживаний как у отдельного человека, TRK и из поколения в поколение.

3. Психопрактики, возникающие в рамках той или иной культуры, впитывают картину

мира, присущую соответствующей культуре, которая и опрелеляет антропологическую

перспективу каждой из практик.

4. Основой всех поздних эзотерических психопрактик являются архаические

психопрактики, в частности связанные с обучением профессиональных шаманов и

жрецов.

5. Философский смысл эзотерических психопрактик есть попытка познания человеком

границ своей психической реальности, степеней свободы.

6. Социальная функция эзотерических психопрактик состоит в том, что они являлись

основным поставщиком харизматических личностей, необходимых для поддержания

экзотерических религиозных систем, одновременно «окультуриаая» психику людей,

слабо подверженных воздействию со стороны ритуалов традиционных религий.

189

Обложка.
PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г. Страница 107. Читать онлайн