ПравообладателямРелигиозные психопрактики в истории культуры, Сафронов Андрей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сафронов Андрей Григорьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций. В работе рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре. Также в работе рассмотрены такие вопросы как место измененных состояний сознания в культуре и религии, роль религии в формировании и поддержании социотипа, культурное значение эзотерических психопрактик, философские и религиозные корни современной психотерапии.

PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г.
Страница 133. Читать онлайн

несоответствия гипотетическому идеалу, страх перед наказанием, фрустрация базовых

потребностей.

Выводы к главе

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Рели~позная деятельность перестала носить сверхважный характер в жизни общества, подобно тому, как это было в прошлом; скорее она стала дополнением к основным аспектам общественной жизни, что вынуждает религиозные системы к более гибким формам организации деятельности.

В современном мире роль религии, особенно традиционных ее форм, как механизма структурирования бессознательной сферы человека в значительной степени уменьшилась. Это привело к необходимости возникновения новых институтов, осуществляющих такое структурирование, в частности, новых форм религиозности и религиозных организаций.

Развитие социальной психологии сделало возможным и необходимым появление «религиозного маркетинга», то есть использование манипулятивных методов в целях повышения эффективности прозелитистской деятельности

236

религиозных общин. Использование таких техник необходимо для того, чтобы религия

могла в новых условиях выполнять присущие ей функции формирования социотипа.

Для современной культуры характерны новые формы религиозности, характеризующиеся

смешением категорий сакрального и профанного, «рыночным» отношением к религии,

религиозной мобильностью, что связано с доминированием экономических ценностей в

общественной жизни, а также правовым и неявным идеологическим регулированием

деятельности религиозных общин со стороны государства.

Возможность использования методов манипулятивной психологии играет значительную

роль в существовании современных религиозных общин и способствует выполнению

естественной для рели~ни функции — формирования социотипа, однако использование

таких техник не является достаточным условием существования религиозной общины.

На начальном этапе формирования более значимы личностные факторы — прежде всего

степень харизматичности лидера, наличие которой является необходимым условием.

Манипулятивные техники становятся необходимыми на «нижних» этажах религиозной

преемственности, когда слабеет естественный апостольский эффект.

237

Обложка.
PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г. Страница 133. Читать онлайн