ПравообладателямРелигиозные психопрактики в истории культуры, Сафронов Андрей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сафронов Андрей Григорьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций. В работе рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре. Также в работе рассмотрены такие вопросы как место измененных состояний сознания в культуре и религии, роль религии в формировании и поддержании социотипа, культурное значение эзотерических психопрактик, философские и религиозные корни современной психотерапии.

PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г.
Страница 111. Читать онлайн

Подобный вид сатанизма не уделяет много внимания ритуальным практикам, которые, как правило, воспроизводят магические обряды и мистерии древних религий.

Пеоязыческий сатанизм. Согласно некоторым версиям происхождения сатанизма, последний представляет собой остатки дохристианских верований, прежде всего культов плодородия, вытесненных христианством на окраину культурной жизни. Некоторым современным культам также присущи соответствующие черты. Образ Сатаны в христианском понимании в этих культах не присутствует, их последователи поклоняются различным древним богам, олицетворяющим плодородие, и их символам (часто фаллическим). Сатанинскими подобные культы считаются в результате пропагандистской деятельности христианства.

Контркультурный сатанизм представляет собой квазирелигиозные верования, возникающие в молодежных субкультурах, преимущественно близких к року. Идейными обоснованиями подобных систем служат книги Э. Ла-Вся. Большинство ритуа-

195

лов в подобных системах сформированы массовой культурой: фильмами о сатанистах,

устрашающими статьями и т. д.

Психологический сатанизм представляет собой разновидность религиозного бреда у

психически нездоровых людей.

Квазинаучные системы

Данные культы являются приметой нашего времени и представляют собой мифологизацию тех или иных научных концепций. К квазинаучным можно отнести верования уфологовконтактеров, верящих в возможность телепатического общения с НЛО и вмешательства инопланетян в жизнь людей, недавно возникшую секту раэлитов, считающих. что жизнь на земле создана инопланетянами посредством клонирования и планирующих обрести вечную жизнь с помощью этой же процедуры.

Квазиоккультные системы

Ряд современных движений и систем можно отнести к разряду квазиоккультных. Такие системы считают себя оккультными и декларируют в качестве цели развитие человека. Многие из них опираются на идеи н методы эзотерических и оккультных систем. Однако, в отличие от последних, никакой реальной внутренней работы последователи квазиоккультных систем не совершают. Оккультные идеи либо используются ими как средство для пикантного развлечения (салонный оккультизм), либо фетишизируются, приобретая религиозный характер. К числу квазиоккультных организаций можно отнести такие общины как Радастея, Ноев Ковчег.

Коммерческие системы

К коммерческим культам многие авторы относят структуры многоуровневого маркетинга,

мультилевелные структуры.

6.2. Психологические особенности современных религий

Проанализируем психологические особенности современных религий, исходя из приведенного в гл. 1 представления о религии как совокупности пяти элементов: религиозных образов, ритуалов, мифологии, символов и заповедей.

196

Религиозные образы

В современных религиях можно отметить некоторые тенденции изменения типов религиозных образов [)99].

!. Перенесение источника религиозных образов из области сверхъестественного в сферу повседневную. Этот процесс в какой-то мере противоположен секуляризации. Фетишизации может подвергнуться все: лекарство (гербалайф), научная концепция (фетишизация метода

Обложка.
PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г. Страница 111. Читать онлайн