ПравообладателямРелигиозные психопрактики в истории культуры, Сафронов Андрей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сафронов Андрей Григорьевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Монография посвящена исследованию психопрактик, прежде всего религиозных, как неотъемлемого культурного феномена, присущего человечеству на всех этапах его развития, выявлению их культурообразующих и других функций. В работе рассмотрены проявления психопрактик в различных культурных традициях, исследован их генезис, эволюция, взаимодействие с другими формами духовной жизни. Особое внимание уделено религиозным и околорелигиозным психопрактикам, представленным в современной культуре. Также в работе рассмотрены такие вопросы как место измененных состояний сознания в культуре и религии, роль религии в формировании и поддержании социотипа, культурное значение эзотерических психопрактик, философские и религиозные корни современной психотерапии.

PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г.
Страница 102. Читать онлайн

либо кроме Бога. Такой пост нарушается мыслью о чем угодно ином, кроме Бош и Поспсднего Дня, ипи

заботами об этом мире».

Аяь-Газали

Термины, идеи, упражнения — лишь орудия, используемые по мере необходимости. Важно не то, что делается и говорится, а пользщ извлекаемая учеником из учения. Важны не истинность или ложность идеи, а реальность ее воздействия, ее эффективность для данного конкретно~о случая, для данного конкретного ученика.

«Путей так же много, как человеческих душа.

Суфийская поговорка

Важную роль в суфизме играло достижение состояния осознанности.

179

«У истинного суфия мысль идет в ногу с ногами, ...он присугствуег целиком: ero Луша находится там же,

где его тело, à ero тело — там, где ero душа, и ero душа находится там, где его ноги, а ноги — там, где луша.

Это признак присутствия без отсутствия».

Хувири

В суфизме выделяются несколько стадий психологической трансформации человека, причем

в разных суфийских школах их последовательность описывается по-разному, однако всеми

признанным остается вариант, предложенный Аль-Газали.

1. Терпение и благоговение. Речь идет не о пассивности перед возникаюшими проблемами, а

о некоторой длительности при реализации направленных усилий по трансформации восприятия.

Также имеется в виду чувство благодарности за предоставленный шанс реализовать себя в жизни

и иметь на это время, желание и силы.

2. Страх м надежда. Состояние ученика в этот период подобно трепету перед дальней

дорогой.

3. Ошказ ош себя и Bed»oe»>a. В первую очередь речь идет об устранении зависимостей и

освобождении от привязанностей.

«Когда сердце очищено (кров>с Bore)»e лучше богатства, как и богатство не лучше бедностиа

Худжвири

«Выше аскетизма состояние, «огда приход и уход богатсгва равно не воянуст чшювека. Богатея, он не

радуется этому, а, теряя богатство, — не печачитсяа.

Ааь-Газали

4, Вера и Бога. Речь идет о сис~еме формирования побудительных мотивов, на основании которых рождается устойчивое восприятие себя как части мира, а мира как части себя.

5. Любовь. Это чувство провозглашается изначально данным человеку с тем, чтобы он любил Бога, но которое забыто человеком и которое ему предстоит вспомнить.

б. Намерение, Искренность. Правдивость. «Правильное» намерение дает возможность проникновения в глубинную суть

180

вегдей, и в этом смысле оно важнее совершаемых действии, поскольку человек учится воспринимать мир без особых акцентов на форму и частное.

7. Размышление и самопознание. Это аналог буддийских, даосских, йогических методов очишения ума.

8. Нимять о смерши. Размышления о смерти являются одним из самых сильных средств нейтрализации проблем самости, гордыни, фобий.

На пути к Знанию, или личностному росту, человек может столкнуться с рядом как объективных, так и субъективных проблем. Традиционно к их числу относятся.

Обложка.
PDF. Религиозные психопрактики в истории культуры. Сафронов А. Г. Страница 102. Читать онлайн