ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 120. Читать онлайн

бенок, ее активность в жизни, и в критический момент его у нее отняли. Это явилось поворотной точкой. Она пошла на анализ и разрешила свою проблему. Это могло бы стоить ей частичной потери занятости — всего, что прежде было для нее ценным. Даже в русской сказке женщина не может самостоятельно спасти горячо любимого ею тонущего ребенка. К ней должен подойти сам Бог и сказать: «Попробуй!» Ее ограничения и ее травма делают необходимым божественное вмешательство, и это, по моему опыту, абсолютно верно — необходимо, чтобы произошло настоящее чудо. Можно лишь помочь людям выработать самую лучшую установку, которая только возможна, но необходимо чудо, чтобы вылечить глубокую травму, — такое чудо, чтобы она могла опустить руки в колодец и чтобы этот живительный источник исцелил их.

Юнг пишет; что у женщин с негативным материнским комплексом часто «пропадает» первая половина жизни; они проживают ее словно во сне. Для них жизнь является постоянным источником досады и раздражения. Но если они смогут преодолеть этот негативный материнский комплекс, во второй половине жизни у них появится хорошая возможность заново открыть жизнь, обладая той спонтанностью, которая присуща молодости и которая отсутствовала в первой половине жизни. Ибо, как говорит Юнг в последнем параграфе, часть жизни была потеряна, но ее смысл был спасен". Такова трагедия подобных женщин, однако они могут прийти к поворотной точке и во второй половине жизни исцелить свои руки и протянуть их туда, куда они хотят, — не по воле своего Анимуса или своего Эго, а в соответствии со своей природой„ просто протянуть руки к тому, кого они любят. Хотя об этом очень просто сказать, осуществить это чрезвычайно трудно, ибо именно это не получается у женщины с негативным материнским комплексом: ей требуется Божья помощь. Ей не может помочь даже аналитик — однажды это просто должно случиться, и, как правило, это происходит тогда, когда женщина достаточно много выстрадала. Невозможно избежать своей собственной судьбы: нужно принять всю связанную с ней боль, и тогда в один прекрасный момент придет крайне простое решение.

Mutatus mutandus, у мужчин существует такая же проблема в том случае, если Анима травмирована материнским Анимусом. Такой мужчина может о ней говорить, но не может извлечь изнутри всю свою подлинную хтоническую маскулинную реакцию, и сам по себе не может быть явно маскулинным. Он живет соответ-

Глава 6

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 120. Читать онлайн