ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 217. Читать онлайн

ку и посадили ее на мельничный жернов. Мельница перемолола ее в мелкие кусочки, и после этого они вновь соединились, но девочка превратилась в морщинистую старуху. Лесная матушка сказала: «Молодость состарится, а старость помолодеет». Посмотрев на себя в зеркало, девочка очень опечалилась и пришла в полное отчаяние. Когда она усвоила этот урок, Лесная матушка снова отвела ее к мельнице, и старуха снова стала девочкой. Вдруг появился отец девочки. От печали о своей потерянной дочери он очень состарился. Поэтому ero поместили в «омолаживающую» мельницу, и он снова помолодел. После этого отец с дочерью вернулись домой, и с тех пор девочка стала вести себя хорошо и выросла порядочной женщиной.

У матери-природы есть мельница, которая вместо зерна перемалывает людей, мельница молодости и старости — несколько смягченных форм жизни и смерти. Здесь богиня является вечной и к тому же великой волшебницей, которая дарует людям молодость или наказывает их старостью. Если сравнить то, что случилось с тремя девочками (Василисой, героиней сказки «Госпожа Труде» и героиней сказки «Лесная матушка»), можно увидеть разные стороны и грани, которые проявляет эта богиня природы в зависимости от того, кто к ней приходит. В сказке «Госпожа Труде» девочка является глупым, инфантильным и хитрым маленьким существом и потому гибнет. В сказке «Лесная матушка» девочку только наказывают. Василисе, которая ведет себя правильно, помогают. Интересно заметить, что инфантильное любопытство считается чем-то совершенно пагубным. Насколько я знаю, настойчивое любопытство не слишком часто наказывают в мифах о героях, хотя героиню оно очень часто приводит к гибели. То, что Василиса не спрашивает о руках, спасает ей жизнь, но девочка из сказки «Госпожа Труде» проникает в таинство, к которому следовало бы относиться с почтением.

Если у женщины существует неразвитый Анимус, если она не работает над ним, ее умственная деятельность часто остается сосредоточенной на слухах, сплетнях и мыслях о соседях. Ее интересуют соседские разводы, ей интересно знать, как они происходят. Она разговаривает в полупсихологической манере. Это означает больше, чем просто интерес к разводу, этот интерес в своем зародыше похож на психологический. Например, человек думает: «Почему мужчины и женщины ссорятся7» Но он никогда не идет дальше; он остается на уровне любопытства и никогда не достига-

218

Фемининность в волшебных сказках

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 217. Читать онлайн