ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 64. Читать онлайн

Лучше всего связь между Ананке и Немезидой можно увидеть, зная представление древних греков (и римлян) о судьбе:

Различные грани судьбы олицетворяли в греческой мифологии богини Адрастея, Ананке и ее дочери Мойры, Немезида, Тихе, у римлян — Фортуна. Считалось, что рок — Фатум — неотвратим не только для людей, но и для богов. По выражению Сенеки, судьба ведет послушного и силой влечет непокорного'.

Что касается Немезиды: Немезида (Немесида) — богиня правосудия, справедливого возмездия, одна из наиболее древних и почитаемых в Греции. Яочь богини ночи Никты и бога тьмы Эреба, она именовалась также Адрастеей («неотвратимойэ) и была близка по своим функциям богине Тихе. Немезида наблюдает за справедливым распределением благ среди людей (греч. nemo— «разделяют) и обрушивает свой гнев (греч. nemesao — «справедливо негодуют) на тех, кто преступнл закон. В зависимости от поступков людей Немезида одаряла их счастьем или несчастьем. Но в основном ей приходилось наказывать людей за их злые и несправедливые деяния. Особенно наказывался богиней тот, кто, ослепленный нечаянным счастьем, заносился слишком высоко и вел себя вызывающе по отношению к богам. Она немедленно запоминает любую несправедливость, и всегда за ней следует возмездие.

ПРИМЕЧАНИЕ 2. ОТРЫВОК ИЗ РОМАНА АНАТОЛЯ ФРАНСА

«ОСТРОВ ПИНГВИНОВ»"

Господь спросил мнения [Святой Екатерины], и она сказала

следующее:

«Господи, чтобы разрешить задачу, милостиво предложенную мне вами, я не стану подвергать разбору нравы животных вообще и птиц — в частности. Я позволю себе только обратить внимание ученых богословов, исповедников и священнослужителей, здесь собравшихся, на то обстоятельство, что между человеком и животным

' Жан Кальвин, О Христианской зсизни, Под ред. А 11. Бакулоаа:, Примечания к главе П «О сущности христианской жизни или о том, чтобы отрешиться от самих себя». М.: Протестант, 1995.

" Франс А. Остров нингвинов, собр. соч. в 8 томах, т. 6. М.: Художественная литература, 1959.

Глава 3

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 64. Читать онлайн