ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 219. Читать онлайн

природе и ее жестокости. В первом семестре, когда, согласно программе обучения, нужно заниматься вскрытием трупов, студенты либо уходят [с медицинского факультета| и говорят, что не могут быть врачами, или же им приходится приобрести некую демоническую холодность природы и сказать себе, что постоянно умирают тысячи людей, и к этому нужно относиться спокойно, — ибо это реальность. Но если человек не понимает, что он делает, то он сам обретает абсолютно дьявольскую сущность. Например, врач может совершенно отстраненно наблюдать за протеканием ужасной болезни пациента, который для него является лишь номером таким-то в палате такой-то с таким-то диагнозом и заболеванием, протекающим в такой-то форме. Но вдруг этой же болезнью заболевает жена этого врача или его маленькая дочь, и тогда это заболевание становится сильнейшим потрясением в его жизни. В таком случае, как правило, возникает ужасный внутренний конфликт между холодным врачом, который смотрит на болезнь как на естественнонаучный процесс, — как он протекает и заканчивается, — и человеком, в семье которого случилось это злосчастное событие и сердце которого разрывается от горя. Это столкновение двух установок.

В нашей сказке непонятно, кому принадлежат эти руки. Это служит намеком на то, что человек должен спросить, что за ними скрывается. На мой взгляд, в определенной мере задача женщины заключается именно в том, чтобы принимать сторону личного отношения в противоположность холодному духу естественной науки. Врач должен себя проявить и сказать себе, что он не должен быть сентиментальным; ему следует прямо смотреть на такие вещи, не отстраняясь и не отворачиваясь. Хирург не может оперировать, если он проявляет сентиментальность к человеку, которого он оперирует. Но женщина должна сосредоточиться на человеческом отношении и его придерживаться; в таком случае все происходящее и все болезни являются уникальными, уникальной остается и чувственная реакция, когда один человек не может статистически холодно вычеркнуть из жизни другого человека. Если женщина начинает думать таким образом, эти мысли всегда исходят от ее Анимуса, и они оказывают весьма пагубное воздействие. Она должна сохранять личную, человечную атмосферу в отношениях между людьми. Создавать человечную атмосферу Эроса- одна из ее задач, которая состоит также и в том, чтобы не вникать слишком глубоко в Теневые вещи, в обезличенную, холодную жестокость природы.

220

Фемининность в волшебных сказках

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 219. Читать онлайн