ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 159. Читать онлайн

У ведьм часто бывают дочери, внешне красивые, но по характеру в точности похожие на своих матерей. Король женится на дочери ведьмы, после чего его новая жена сразу начинает мучить его детей. Однако он все еще по существу не понимает и не чувствует, что у него в доме «завелась крыса», однако пытается уберечь своих детей от опасности, что совершенно необычно. В данном случае король прячет своих детей от мачехи и добирается до них с помощью волшебного шерстяного клубка, подобного нити Ариадны. Если доминирующий принцип коллективного сознания устарел, то дети становятся воплощением перспективы появления новой духовности, нового принципа. В данный момент сам король удалил их в лес — но для того, чтобы их сохранить. Сознательное начало отдельно взятого человека имеет тенденцию устаревать. Тогда ему требуется обновление, и этот момент всегда связан с опасностью. Человек боится нервного срыва, котерый обязательно происходит при обновлении; он боится отказаться от старого [сознания| и на короткое время остаться ни с чем. Таким образом, трусость или тщеславие сознательного Эго стремится удержаться за старые [паттерны] и препятствовать обновлению, тем самым открывая путь злу. В данном случае это происходит не прямо, потому что детей удалось спрятать. Но что это должно означать7

Когда положение человека становится таким опасным, часто бывает, что он начинает вести двойную жизнь, то есть он сознательно не подавляет новый аспект, а оставляет ero в каком-нибудь потайном уголке своей жизни. Например, бизнесмен-трудоголик средних лет с болезнью руководителя пытается избежать нервного срыва, становясь все более и более невротичным из-за того, что совершенно умышленно завел любовную интрижку на стороне, отведя для этого потайной уголок своей жизни, в котором он может проявлять свои дурацкие чувства и свою подчиненную функцию. Он хочет одновременно «и сохранить пирожное в целости, и съесть его», и организовать свою жизнь так, чтобы женщины не сталкивались друг с другом. Поэтому в субботу он отправляется к своей подруге, а в воскресенье идет в церковь с семьей, таким образом надеясь избежать конфликта. Такие люди к концу недели становятся сентиментальными, зато в рабочие дни ведут себя как кровожадные акулы, — они делают что-то для «другой» стороны своей личности. Однако это следует делать аккуратно, иначе это не даст нужного результата. Если бессознательное намеревалось устроить нервный срыв, нужно полностью изменить установку,

160

Фемининность в волшебных сказках

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 159. Читать онлайн