ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 167. Читать онлайн

ные убеждения женщины относятся к области любви и ее проблемам. В науке она ощущает себя свободно. Изменение ее научных мыслей и идей — не вопрос жизни и смерти; она может сказать: «Давайте в этом разберемся и проверим: посмотрим, как это происходит, и если все так и есть, мы это признаем». Это объясняет, почему при появлении новых движений к ним часто первыми присоединяются женщины. Мужчинам нужно больше времени, чтобы обратиться к новому содержанию и новым идеям. Женщина в отношении них ощущает себя более свободно и может оказать позитивное воздействие на мужчину, формируя у него более гибкую установку. Женщины ведут себя как femme inspiratrices' и оказывают на мужчину вдохновляющее воздействие благодаря своему свободному и творческому игривому отношению. Во многих цивилизациях существуют женщины-пасторы; как правило, они к тому же являются медиумами и ясновидящими; они могут втянуть в себя носом воздух и узнать, какая будет погода.

Главная героиня нашей сказки должна вернуть человеческому обществу то, что в нем когда-то было, — своих заколдованных братьев. Яанную задачу нужно решить, ни с кем не разговаривая и не смеясь в течение шести лет и при этом сшив шесть рубашек из цветков астры. Рубашки из астры являются тем целительным средством, благодаря которому девушка может избавить своих братьев от заклятья, наложенного ведьмой с помощью своих рубашек. Колдовство и избавление от колдовства в волшебных сказках часто осуществляются путем набрасывания одежды или звериной шкуры — например, волчьей шкуры и т. п. Есть также много сказок, в которых следует быстро сбросить одежду ведьмы или звериную шкуру. Шкура или одежда определяют вид или способ появления человека, или же они могут быть маской или Персоной, под которой он скрывается. Я могу появиться в своем собственном обличье — такой, какая я есть, — или не такой, какая я есть. В последнем случае одежда становится маской, Персоной, которую я хочу показать миру. «Обнаженная истина» — это идея, лежащая в основе многих мистических ритуалов и обрядов, в которых участники являются обнаженными. С другой стороны, одежда может служить подлинным выражением того, что человек собой представляет, его способом предъявить себя миру. Возмож-

* Женщина-вдохновительница (лат.) — Прим. перев.

Фемининность в волшебных сказках

168

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 167. Читать онлайн