ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 91. Читать онлайн

щий хорошим инстинктом получить то, что он хочет, — а это говорит о здоровой установке. Ибо что-то хотеть — это здорово и естественно и помогает человеку продолжать жить и наслаждаться жизнью. Однако плохая черта вора заключается в том, что воровство — это инфантильный недостаток, вызванный ленью, причина которого заключается в неумении работать и экономить деньги, чтобы купить то, что хочется.

Все эти невротичные люди, которые обманным путем добиваются высокого положения, ничего для этого не сделав, также относятся к этой категории. Воры и мошенники существуют даже в правительстве, в котором они обманным путем получили высокую должность: например, через тетю или дядю. Такие мужчины интригуют, как женщины. Можно сказать, что у женщин mutatis mutandis присутствует то же самое: у них есть фигура Анимуса, которая хочет получить все сразу. Женщина с нереализованным материнским комплексом, которую чуть не отравили, захотела избежать одиночества, общаться с людьми и найти объект для выражения своих материнских чувств. Однако она обманула себя, думая, что с этим юным убийцей у нее будет все в порядке. Вышвырнув его на улицу, она бы снова столкнулась со своими собственными проблемами, и ей пришлось бы искать пути, чтобы получить все то, что она от него хотела, на законных основаниях. Для этого ей пришлось бы приложить много усилий в области мышления и чувств, поэтому она предпочла плеснуть своего материнского молока мошеннику. Таков механизм самообмана.

Любой темный процесс, участником которого становится человек, можно назвать инициацией. Быть во что-то инициированным значит туда войти. Вообще, делая первый шаг, человек попадает в темноту и, как правило, оказывается в сомнительном или смешном виде — куда-то попав или став чем-то одержимым. По словам шаманов, искусство знахаря начинается с пребывания во власти злых духов. Тот, кто сможет освободиться от власти тьмы, становится знахарем, а тот, кто в ней остается, является больным. В качестве инициации можно взять любое психическое заболевание. Даже самые худшие ситуации, в которые мы попадаем, происходят вследствие инициации, ибо человек сталкивается с тем, что относится непосредственно к нему, и теперь он должен от этого освободиться.

Почему мерзкий карлик запутался в своей бороде? Про бороду говорится во многих сказках. Например, известна сказка о Си-

92

Фемининность в волшебных сказках

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 91. Читать онлайн