ПравообладателямФемининность в волшебных сказках, Франц Мария-Луиза
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Франц Мария-Луиза фон djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Мария-Луиза фон Франц раскрывает читателю, как проявляется фемининность в волшебных сказках разных народов, в частности, таких как «Спящая Красавица», «Шесть лебедей», «Василиса Прекрасная» и «Женщина, которая превратилась в паука».

Доктор фон Франц всесторонне обсуждает архетипы и символику, присутствующие как в волшебных сказках, так и в сновидениях и фантазиях людей. Также на основе этих обсуждений автор дает практические рекомендации и показывает, как они применялись, на примере случаев из ее собственной клинической практики.

DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф.
Страница 59. Читать онлайн

ют, что все их дети станут либо Иисусами Христами, либо благословенными Девами Мариями, что серьезно разрушает личность ребенка. У матери должна вертеться в голове совершенно правильная фантазия, в которой нет ни переоценки ребенка, ни ero недооценки; если она держит ее у себя в голове и в сердце, то тогда все пойдет как следует.

Такие вещи было трудно игнорировать. Мы много слышим о педагогике, избавлении от комплексов и приучении ребенка к горшку начиная с двух лет и т. д., — словно все заключается только во внешних нормах. Мы склонны не замечать, что следует обращать внимание именно на фантазии и чувственную жизнь матери, а не только на морковный сок в бутылочках! Как правило, женщины очень хорошо это понимают и осознают, что если ребенок огорчен, значит, чем-то расстроена мать. Было выявлено, что когда младенец находится еще в утробе матери, может случиться нечто, препятствующее его нормальному развитию. Тайные фантазии матери имеют прямое отношение к созданию жизни. Естественно, это относится и к Аниме отца, запущенный Эрос которого может также погубить ребенка, так что отец, находясь на один шаг позади, сталкивается с той же проблемой.

В культуре Индии существуют строгие матриархальные тенденции. Там ребенок считается возродившейся душой, а нити, хамелеоноподобная одежда, являются кармой поколений. Можно было бы сказать, что мы, жители Запада, в большей степени признаем себя индивидуальностями. Но мы тоже представляем себе цепь поколений или нить, проходящую через семью. Индусы, которые верят в перевоплощение душ, сказали бы, что все они были частью одной великой Божественной ткани. Все нити снова и снова возвращаются к своему исходному положению, вечная нить появляется и исчезает — люди уходят и возвращаются, и всегда через них проходит такая нить. Они заявляют, что могут посчитать число звеньев в цепи их перевоплощений. Трудно сказать, построена ли эта теория на наблюдении или на объяснении; однако именно таким образом они интерпретируют тот же самый факт — повторяющиеся паттерны.

Хорошо известно, каким образом бессознательные фантазии отца влияют на детей, в особенности на дочерей. Было отмечено, что мужчина, не справившийся с проблемой своей Анимы, перекладывает свои фантазии на дочерей, ожидая от них, что они проживут жизнь, которую не удалось прожить ему. Или же он хочет

60

Фемининность в волшебных скозкох

Обложка.
DJVU. Фемининность в волшебных сказках. Франц М. ф. Страница 59. Читать онлайн