ПравообладателямМетодологические основы психологии, Корнилова ТатьянаКорнилова ТатьянаМетодологические основы психологии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Корнилова Татьяна Васильевна, Смирнов Сергей Дмитриевич pdf   Читать


PDF. Методологические основы психологии. Корнилова Т. В.
Страница 97. Читать онлайн

4.2Ь За еж«ение п едставлений о психологической п ичинности 103

зиологическому, то теперь психическое стало выступать в качестве самостоятельной реальности, характеризуемой не только спецификой явлений, но и спецификой законов как закономерностей душевной деятельности, нс сводимых к другим,

Ассоциация стала рассматриваться в качестве основного причинного основания психического бытия, а посколы<у психология в этот период мыслилась как изучение сознания, то и механизм ассоциации стал рассматриваться как имманентный принцип сознания. Позже с развитием экспериментального метода в психолопп<, позволившего завер<зи<ть выделение психологии в самостоятельную науку, научным сообществом бьио принято другое понимание причинности, или каузальности, опирающееся на понятие действующей причины (воздействия). Формирование научно-категориального аппарата также являлось истоком формирования психологии как отдельной области научных знаний. И критерии научности н психолог>ш изменялись в связи с динамикой подходов к пониманию принципа причинности.

Одни<о, чтобы более четко представить вклад развития экспериментальногого метода в изменения пошпяания причинности, следует вернуться в глубь веков — к учению Арист<леля, выделившему четыре вида причинности.

Отличие в понимании причинности у античных мыслителей и исследователей в эпоху классической науки состоит в том, что в эпоху античности причинность не связывалась с воздействием. Именно естественно-научная парадигма утвердила понимание физической причинности как включающей представление î тол<, что одна материальная точка может действовать на лругую, буду ш разделенными в пространстве и времени. Целесообразность же тогда еще не рассматривалась в контексте приспособления индивида (организма) к среде.

Аристотель распространил понятие «прпчиш и» на все мироздание. «Конечная», или «целевая<ч причина была введена для указания специфики регуляции поведения »кива<х тел. Всего, согласно «Метафизике» Аристотеля, следует выделять следующие четыре вида причин, связанных между собой:

° первая причина (causa materialis) — материя или субстрат;

° вторая (саиза /оппайз) — формальная, а точнее — <йормы или образа вещи, отражающая «...ñóùíîñòü, или суть бытия вещи...»;

° третья — целевая причина (causa~òàÚ) — «то, отн<уда начало движения»; при этом пол движением имеется в виду не только пространственное перемещение, но и качественное изменение;

Обложка.
PDF. Методологические основы психологии. Корнилова Т. В. Страница 97. Читать онлайн