ПравообладателямМетодологические основы психологии, Корнилова ТатьянаКорнилова ТатьянаМетодологические основы психологии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Корнилова Татьяна Васильевна, Смирнов Сергей Дмитриевич pdf   Читать







PDF. Методологические основы психологии. Корнилова Т. В.
Страница 286. Читать онлайн

292 Глава 11. Метолологня отечественных н за ежных полхолов...

ний не вполне тождественна введенной им же дихотомии натуральных и высших психических функций. Следует учитывать, что о «натуральном мышлении» применительно к дошкольному возрасту в контексте концеп пни Выготского говорить трудно, коль скоро становление знакового опосредствования интеллекта и сигнификативной функпии речи приходится на более ранние этапы развития интеллектуальной деятельности ребенка. Овладение системой знаний в школе дает новый виток в развитии функции означивания. Функциональный характер взаимосвязей между разными уровнями индивидуальных обобщенийй не означает структурного их подразделения (как двух стабильных понятийных структур мышления).

Само понимание «индивилуального» в концепции Выготского предполагает диалогичность человеческого сознания, в данном случае это возможность относиться к себе самому как к другому, а значит, изменять уровень произвольности собственной психической регуляции. Другая идея Л. С. Выготского — мысль рожлается не из слова и не из другой мысли, а из «мотивируюшей сферы» нашего сознания — породила множество путей решения проблемы мотивов мышления и соотношения психических процессов субъекта как индивида и как носителя социально заданных форм мышления. Общепринятым для марксистски ориентированной отечественной психологии стало положение об индивидуальном сознании как «со-знании», детерминированном событием индивида и общечеловеческой культуры. В ходе присвоения этой культуры (или общественно-исторического опыта) мышление человека развивается в той мере, в какой он формирует внутренние схемы, пусть не тождественные по своим структурам схемам «внешней» чувственно-предметной деятельности, но уподобляющие способы индивидуальной мысли тем формам ее движения, которые выработало человечество. Контекст передачи этих форм, а именно переход от мышления «сообща» к мышлению индивидуальному, но опосредствованному в структурах индив1«дуэльного сознания структурами мысли социума, — более подчеркивался, чем другой контекст — индивидуальной саморегуляции мышления, связанной с переходами между разными его планами (смысловым, внутренней речи и т. д.).

Надо отметить, что именно сложность интерпретации опосредствованности индивидуальной мысли знаковыми системами, трудность соположения идей деятельностного опосредствования и знакового опосредствования ведином процессестановления индивидуальногосознания привели к критике ряда положений Выготского. Так, А. В. Брушлинский писал о том, что ахиллесовой пятой культурно-исторической теории яв-

Обложка.
PDF. Методологические основы психологии. Корнилова Т. В. Страница 286. Читать онлайн