Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 56. Читать онлайн

Оля Резникова

К и р и л л: Мы проводили многие операции вместе с петербургским ОМОНом, известные и не очень.

О л я: Вы имеете в виду Алды?

К и р и л л: Вы как будто журналистка... Вы не могли бы говорить потише. Вы что не знаете, с кем мы едем?! (Он изображает движением руки бороду.) Я просто хотел с вами поговорить по душам и кофе попить. Я просто имею в виду операции по восстановлению порядка и мира... Вы правы, не все было хорошо, я знаю, может быть, мы не все делали правильно. Да, мы тоже...

О л я: Вы раньше тоже работали в ОМОНе?

К и р и л л: Да, да... Это было просто такое предложение. Можно было туда [в Чечню] поехать и заработать денег, а я хорошо знал регион, потому что был там во время первой кампании. Вы только не подумайте, что мне очень понравилось на войне, но кто-то ведь должен выполнять эту работу, даже если эта работа очень грязная... Ну, ремесло такое, да. Тем более что [сейчас] я уже уволился, мне хватило. А тогда перед вторым маршем [второй чеченской войной] у меня родилась дочка, обе [дочь и жена] меня давно не видели, вот я и уволился. Вот уже два года, как... И как-то так, видите, я опять туда еду... Что-то меня связывает с Чечней...

О л я: Что вас связывает с Чечней?

Кирилл: Многое. Там красивые женщины. (Смеется.) Мой брат даже женился на одной чеченке. А у меня, к счастью, получилось вырваться оттуда, а его вот засосало. <...> Ну и потом у меня воспоминания, я много чего понял за эти годы.

О л я: Что вы поняли, например?

К и р и л л: Ну, например, я понял, что эти... что эти... Ну, что они тоже люди.

(Поезд Москва — Грозный. Февраль 2011 года).

Почему Леша не воспринимает тех, кого он убивает, как людей? Это невосприятие жизни только подчеркивается последним высказыванием Кирилла из цитаты. Джудит Батлер, которая анализировала похожие ситуации, обсуждает границы восприятия. Она говорит о биополитике, которая распределяет жизнь на оплакиваемую и неоплакиваемую. Некоторые смерти вызывают аффективную реакцию, а некоторые- нет. Восприятие жизни происходит на уровне мышления, и как жизнь воспринимается только та жизнь, которая ограничена и фреймирована как таковая (Butler 2010: 9 — 31). Подобные границы играют особую роль в условиях ограничения свободы, пыток, а также в контексте «регулирования миграции» и войн. Батлер следует в этом смысле идеям

35

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 56. Читать онлайн