Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 351. Читать онлайн

теоретически все свободны

традиционных родоплеменных сообществ, изученных в XVIII-XX веках в разных регионах мира от Крайнего Севера до Океании и Австралии, можно с уверенностью сказать, что подобное сексуальное поведение было чрезвычайно затратным и опасным. Причем это даже в тех случаях, когда визит был приурочен к подходящему времени, не табуированному для подобных взаимодействий, а таких периодов в году было не так много. В любое же другое время последствия могли быть гораздо худшими.

Этнографы и историки утверждают, что появление производственных половых табу сопровождалось также и бытовым обособлением мужчин от женщин. Во время действия этих табу мужчинам запрещалось не только вступать в половой контакт с женщинами, но и смотреть на них, прикасаться к ним, разговаривать с ними, находиться под одной крышей и даже есть пищу, которую они приготовили. Внутри агамного рода в такие периоды сосуществовали как бы два практически полностью изолированных друг от друга человеческих коллектива: мужской и женско-детский, каждый со своим набором функций и очень строгим регламентом поведения. Однако они совместно вели хозяйство и отвечали за сохранение собственного рода, посвященного общему для всех них тотему.

И у меня возникает вопрос, оставляемый без ответа в большинстве научных источников, описывающих становление и существование агамного рода: каким образом функционировало на протяжении более чем 30 тыс. лет такое объединение людей, как агамный род, в условиях жесткого и всеобщего сексуального запрета? Особенно, если вспомнить при этом упомянутые выше утверждения эволюционистов о том, что человек есть гиперсексуальное существо, не имеющее сезонных перерывов в сексуальной активности, с постоянно высоким уровнем половых гормонов в крови. Если к тому же учесть, сколь многообразны и значительны функции сексуального поведения у человека, то становится очевидным, что ответ на этот вопрос мог бы многое прояснить в становлении человечества.

Советские антропологи 1980-х с гордостью писали, что при появлении родовой общины не только пищевой, но и половой инстинкт полностью перешел под контроль социума (Семенов 1986: 76). Правда, их утверждение, что всю нерастраченную сексуальную энергию первобытное человечество исправно направляло исключительно на трудовую деятельность, вызывает некоторые сомнения (хотя это могло бы объяснить феномен мегалитических сооружений). Тяжелейшая трудовая

ЗЗО

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 351. Читать онлайн