Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 160. Читать онлайн

Александр Бард, Ян Зодерквист

против ее использования в качестве основы политического активизма: ее тенденция к подавлению и участие в так называемом синдроме дискурсивного спонсорства. Ничто не является простым совпадением, и не случай сделал идеи Грамши о гегемонии подходящими для повторного использования в славные дни политкорректности 1980-х. Теоретические конструкты Лаклау и Муфф, таким образом, типичный синтез своего времени, синтез постутопических марксистских амбиций и одержимости политкорректностью в отношении движений меньшинств, среди которых синдром дискурсивного спонсорства особенно распространен.

Многие сторонники теории гегемонии решили проигнорировать ее претензию на универсальную значимость, чтобы использовать ее в духе макеавелистов как своего рода социотехнологический инструментарий. Это привело к тому, что теория гегемонии частично превратилась в официальную идеологию дискурсивного спонсорства. Она — подлинный источник постмодернистской риторики жертвенности: возникает ситуация, когда все группы пытаются перекричать другие группы во имя собственного ложного страдания и угнетения, с которыми каждая группа (или ее предшественники), по ее мнению, столкнулась. Выступление против тех, кто справедливо или нет считает себя угнетенным, сравнивалось с поддержкой самого угнетения и его системы. В таком интеллектуальном климате, естественно, едва ли возможны условия для открытых и продуктивных дискуссий. То, что Фуко представлял плюриархизмом, основанным на фундаментальной этерналистской цели и на этике, упрощающей подлинный творческий диалог, — вся эта взаимообогащающая игра превратилась в версии циничного активизма, вдохновленного теорией гегемонии, в лицемерное и интеллектуально несостоятельное упражнение в политкорректности. Проиграли все.

Иллюзорность сходства между так называемым антиглобалистским движением и движениями меньшинств очевидно. К теории гегемонии часто прибегали как к источнику вдохновения индустрии демонстраций, находящейся под строгим надзором СМИ и медиализированной, поскольку она отражает происходящее на арене международного политического цирка. Мысль, а вернее, недостаток ее, в том, что спонтанное действие, которое редко бывает таким уж спонтанным и обычно следует хорошо отрепетированному сценарию, легко может предшествовать идеологии, поскольку действие направлено на Власть (мистическая абстракция, которая по умолчанию никогда не

139

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 160. Читать онлайн