Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 320. Читать онлайн

Дмитрий Исаев

это скорее означение индивидуальных параметров, которые должны выстраиваться в рамках искусственно конструируемых шаблонов, утративших свое изначальное значение социально дисциплинирующей модели. В настоящий момент мы имеем дело с одежкой, из которой общество давно выросло и которая сковывает поэтому индивидуальный личностный рост, возможность творения себя. В теории «гендерных линз» Сандра Бем подвергла критике саму идею приписывать человеческим качествам и поведению маркеры мужского и женского (Бем 2004). «Психологическая андрогиния» была попыткой обойти старую модель, взорвать ее изнутри, практически не затрагивая ее основания и оставаясь в рамках нормы. Концепцию андрогинии можно рассматривать как переходный этап от модернистской концепции патриархата с его властной/нормативной моделью к постмодернистским подходам, к квир-концепции, в основе которой лежит равноправие разных. В таком случае «множественные маскулинности» — это лишь минимальное разрешение на «свободу», а не деконструкция самого понятия, продолжающего цементировать прежние правила игры- существование индивида в рамках биполярного конструкта маскулинности/феминности.

Гендерная идентичность представляет собой процесс «вложения "я" » в существующую гендерную культуру. Проблема идентификации связана с называнием и помещением себя в социально сконструированные, культурно занормированные категории, т. е. идет выстраивание идентичности из материала конкретной культуры. Поэтому гендерная идентичность может и должна быть рассмотрена как осознание себя в рамках существующих гендерных моделей. Вопрос только в том, сколько этих моделей: две или больше? Они находятся на одном континууме или лежат в разных плоскостях? В конечном счете это вопрос о том, на каких основаниях выстраивается конструкция, берутся ее элементы извне (как готовые паттерны) или обретаются в процессе поиска себя, через проникновение в психологию Другого.

Если «детали» конструктора, из которого каждый выстраивает свое индивидуальное здание идентичности, поставляет социум, то только деконструкция этих «кирпичей» может что-то серьезно изменить в итоговом результате, так как в предлагаемом сейчас ассортименте стилевое разнообразие оказывается крайне скудным. Попытка вынесения внутреннего самоощущения на уровень осознания, самокатегоризации неизменно превращается в подмену яркого индивидуального «я» безличными понятиями (словами), низводящими неповторимость

299

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 320. Читать онлайн