Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 319. Читать онлайн

теоретически все свободны

Между тем ломка традиционного гендерного порядка закономерна и необратима: современные условия позволяют людям выбирать род занятий и стиль жизни безотносительно половой/гендерной принадлежности, в соответствии с привычными социально-нормативными предписаниями или вопреки им, и общество вынуждено относиться к этому индивидуальному выбору уважительно.

Изменения в содержании и структуре гендерных ролей преломляются в представлениях мужчин и женщин друг о друге и о самих себе. Осуществляется «практическая» деконструкция патриархатной модели, однако в научном дискурсе параллельно уживаются несколько гендерных моделей. Эссенциалистский подход утверждает, что маскулинность/феминность являются объективной данностью, проявления которой регулируются культурой. В конструктивистском подходе маскулинность/феминность рассматриваются как продукт культуры, набор социальных представлений, установок, ролей, норм поведения и верований в то, каким должны быть мужчина и женщина, какие качества им приписываются в каждом конкретном обществе.

В связи с изменившейся в конце ХХ века социальной картиной исследователями делается попытка говорить о появлении «множественных маскулинностей». В их числе называется «гегемонная маскулинность» — жизнь в соответствии с мужским габитусом лидерства, власти, первенства. «Естественная маскулинность» учитывает возможность снятия разного рода ограничений в форме эмоциональности, признания за мужчиной права быть неуверенным, обеспокоенным будущим, не гоняющимся за властью и допускающим иное отношение к семье и детям (Ильиных 2011). Как вариант «невротической» выделяется «компенсаторная» маскулинность, основанная на сексизме и доминировании над женщинами (Берн 2004). В качестве альтернативы, для осмысления «прогрессивности» некоторых мужчин появляется термин «эгалитарная мужественность», в психологической основе которой — «идеология гендерного равенства и примата индивидуального над социально-стереотипизированным» (Радина, Никитина 2011). Но при этом описывается существование какой-то ущербной маскулинности: «Мужчины, не соответствующие принятым стандартам мужественности <...> имеют подчиненную или маргинальную маскулинность. Это люди с гомосексуальной ориентацией, заключенные, безработные, инвалиды» (Радина, Никитина 2011: 101).

Невольно возникает вопрос в какой мере корректно говорить о «многочисленных мужественностях»? Современные «М/Ф-измерения»-

298

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 319. Читать онлайн