Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 180. Читать онлайн

Анна Куровицка

угнетения, то способом борьбы с ними становится не узаконивание «ущербного» элемента каждой пары, а скорее снесение дихотомии как таковой. Однако такой культурный и социальный проект, вероятно, окажется намного сложнее, чем политика идентичности, и вряд ли будет более выгодным политически.

Как отмечает Джошуа Гэмсон, обе точки зрения в конечном счете правильны: идея устойчивой идентичности ведет к ущемлению прав, но также имеет и значительную политическую силу (Gamson 1995: 391). Одним из выходов из этого тупика может стать стратегический эссенциализм, который поддерживает Гаятри Спивак: «стратегическое использование позитивистского эссенциализма в совершенно очевидных политических целях» (Spivak 1996: 214). Последовав этой теории, движение могло бы воспользоваться политической силой идей эссенциализма и в то же время сохранило бы конструктивистский подход к пониманию человеческой идентичности. Но даже в этом случае данная стратегия обрекла бы меньшинства на существование в гетто, так как раздел между ними и остальной частью общества сохранился бы (Duggan 1994: 6). В другой попытке сблизить эссенциализм и конструктивизм Майкл Хеймс-Гарсия предлагает взглянуть на человеческую идентичность как на политические пристрастия, а не образ действий (Hames-Garcia 2006). Он подчеркивает, что женщина, вступающая в половую связь с мужчинами и женщинами, может идентифицировать себя как лесбиянка, чтобы «признать центральную роль гетеросексизма, гомофобии и гетеронормативности в обществе» и таким образом выразить их неприятие (Hames-Garcia 2006: 81). Данный подход подчеркивает первостепенную значимость личностного фактора в конструировании идентичности, с одной стороны, и признает важную роль ненормативного влечения, с другой.

Среди всех этих переплетающихся гипотез, идей и стратегий, регулирующих ненормативные сексуальные идентичности, рождается новое квир-сообщество: асексуалы, или люди, «не испытывающие сексуального влечения»'. Появление асексуальной идентичности и сообщества датируется началом 2000-х годов, когда Дейвид Джей, неофициальный пресс-секретарь движения, запустил веб-сайт Asexual Visibility and Education Nettvork (AVEN), который стал вскоре самым

' General FAQ 0 The Asexual Visibility and Education Network, asexuality.org.

URL: asexuality.org.http://www.asexuality.org/home/generakhtml//defi

щения: 25.01.2013).

159

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 180. Читать онлайн