Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 178. Читать онлайн

Анна Куровицка

где главенствует гетеросексуальный секс в браке, а коммерческий и фетишистский секс находятся на самом дне пирамиды (Rubin 1993: 11 — 12). Рубин сосредотачивает внимание на влиянии этой иерархии на общество в целом, однако следует заметить, что подобная иерархия существует и в самом ЛГБТ-движении. Если моногамные гей- и лесбийские пары с детьми представлены как идеал в квир-сообществе, то беспорядочный, садомазохистский или небезопасный секс считается безответственным и вредящим идее равноправия.

Мужеподобные «буч», женоподобные гомосексуальные мужчины «феи» или драг-квины периодически исключались из сообщества ЛГБТ как создатели «плохой славы» в гетеросексуализированных СМИ, особенно в странах с относительно недавними традициями ЛГБТ. Выступления драг или любого другого «сексуального» характера на Парадах равенства в Польше всегда вызывали протест в сообществе, поскольку часть представителей ЛГБТ-движения хочет, чтобы их воспринимали как «нормальных»'. Интересно, что сам известный акроним вызывает множество споров, так как бисексуалы и транссексуалы вынуждены были бороться за место в движении в защиту ненормативных сексуальностей (Gamson 1995: 398).

Все эти ситуации объединяет механизм исключения, который появляется в каждой группе с четко очерченными границами: кто-то всегда остается за бортом. Вторая волна феминизма ставила перед собой задачу освобождения женщин, однако не подвергала сомнению значение слова «женщина» и общность интересов внутри этой большой и разнородной группы. Более того, когда представители меньшинства начинают строить свою общую идентичность, в ее основе всегда лежит контраст «мы» и «другие», и чаще всего «другие» включают в себя иные дискриминированные меньшинства, что имело место в случае ЛГБТ- движения и лесбийских феминисток. Согласно выдающемуся квир теоретику Джудит Батлер, результатом этого является то, что «категории идентичности часто становятся инструментами режимов контроля», а исключение и ущемление меньшинств доминантной культурой повторяется внутри сообществ (Butler 1993: 308).

Несмотря на очевидные проблемы, сопутствующие эссенциалистскому подходу к идентичности, данная стратегия привела к значительным достижениям на политическом поле. Когда ЛГБТ-движение

' Parada nie rownosci Л Placdefilad.corn. URL: http: //www.placdefilad.corn/

nazywo/44-aktualnosci/184-parada-nie-rownosci (дата обращения: 25.01.2013).

157

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 178. Читать онлайн