Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 352. Читать онлайн

Анна Гизуллина

деятельность осуществлялась в условиях постоянного недоедания и строгого табу на сексуальное поведение? Вспомним, что лица противоположного пола проживали в непосредственной близости, а не отсутствовали, как в случае современных тюрем или монастырей. Какая же страшная сила могла принудить к столь жесточайшему самоограничению людей против их желаний и потребностей? И даже если такая мистическая сила реально действовала, то что удерживало людей от яростных взрывов агрессии или впадения в апатию и депрессию? Не вызывает ни малейшего сомнения то, что подобная ситуация могла быть мощнейшим селективным фактором, ведущим к отбору и накоплению в популяции определенных генетических компонентов, способствующих переживанию этих крайне фрустрирующих условий, которые действовали, если верить историкам, более 30 тыс. лет. 30 тыс. лет строго режима?

Однако, заметьте, во всех этих описаниях этнографов об агамии говорится только как о полном запрете гетеросексуальных контактов, но отнюдь не гомосексуальных. Как раз наоборот — по свидетельству многих антропологов, у самых разных народов во всех частях света, не исключая и Европу, существовали особые обычаи на этот счет. Например, во время проведения совместных работ, которые попадают под агамные табу, женщины одной общины собирались вместе там, куда доступ мужчинам был строго запрещен. При этом они общались друг с другом, используя непристойные шутки и сквернословя. Работы завершались совместным праздничным действом, которое обычно носило очевидно эротический и даже оргиастический характер: женщины, в том числе и высокого происхождения, занимающие важное общественное положение, «обнажались, пели непристойные песни», танцевали, «совершали неприличные телодвижения и другие действия весьма нескромного характера и т. д.». «Всякий мужчина, вольно или невольно оказавшийся свидетелем этих обрядов, подвергался со стороны разъяренных женщин самому жестокому обращению» (Семенов 1986: 84). Подобные же ситуации были характерны и для античных вакханалий, и для удивительно широко распространенных у разных народов легенд об «амазонках».

Таким образом, жесткое табуирование межполового гетеросексуального поведения может провоцировать так называемое вынужденное гомосексуальное поведение (нередко насильственное и агрессивное), чтобы обеспечить разрешение самых насущных физиологических потребностей. Та легкость и даже закономерность, с которой оно возникает в определенных условиях социальной изоляции, говорит о том, что

331

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 352. Читать онлайн