Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 317. Читать онлайн

теоретически все свободны

процессами. Индивидуализация и плюрализация описываются как закономерный процесс при переходе от общества с сильно ограниченными ресурсами к состоятельному обществу (Бергер 2008).

Ранее человек был озабочен построением идентичности, которая понималась именно как что-то стабильное, незыблемое и неизменное на протяжении жизни, поэтому важно было заботиться о ее поддержании. В сегодняшних реалиях проблема состоит

не столько в том, как обрести избранную идентичность и заставить окружающих признать ее, сколько в том, какую идентичность выбрать и как суметь вовремя сделать другой выбор, если ранее избранная идентичность потеряет ценность или лишится ее соблазнительных черт (Бауман 2002: 185).

Уничтожение социальной нормативности и целостности создает «пространство пустоты», которое освобождает место для частной субъективности, выстраиваемой «изнутри». Это проективное пространство, где находится место для креативности «я», самовоплощения. Пустота оказывается единственным суверенным местом «я», пространством под социальной маской (Штайн 2012). Потребность в ощущении целостности и единства «я» заставляет субъекта искать для себя (своей идентичности) не социальные, а индивидуальные основания. Единство «я» распадается для того, чтобы обрести новые основания для своей легитимности. Личность исчезает только в старом определении, в котором она лишь индивидуализированное воплощение социального (вторичность по отношению к социуму). «Децентрированность» субъекта выступает не в форме размытости «я», а само- вычленении себя из «единого» социального потока (дискурса).

Для современного человека все более актуальным оказывается необходимость отстоять духовную свободу и главенство внутреннего по отношению к внешнему. Если ранее понятие «личность» могло относиться к единицам, то с конца XX века в развитом обществе сформировалось представление, что быть (стать) личностью — это и есть норма бытия.

Дэниел Пинк опубликовал весьма показательную книгу, в которой представил нового субъекта экономики — «свободного агента» (Пинк 2005). Еще в середине ХХ века основным работником был «человек организации», для которого чувство принадлежности к некоей социальной или профессиональной общности значило больше, чем индивидуальность, а коллективизм — больше, чем возможность самовыражения.

29б

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 317. Читать онлайн