Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 334. Читать онлайн

Ольтерта Харитонова

субъекта», растворенного в детерминационном воздействии структур языка и дискурсивных практик, приходит «конец автономной... монады, или Эго, или индивидуума», подвергшегося фундаментальной «децентрации» (Джеймисон 1996). Место субъекта занимает то, что Жиль Делез определяет как «безличное... поле, не имеющее формы синтетического сознания личности или субъективной самотождественности» (Делез 1998: 139).

В современном представлении человек перестал восприниматься как нечто тождественное самому себе, своему сознанию. Само понятие личности оказалось под вопросом, так как в человеке обнаруживается кардинальное и неизбежное несовпадение социальных, персональных, биологических функций и ролевых стереотипов поведения. И не последнюю роль в формировании такого представления о человеке сыграл Жак Лакан. Лакановская концепция децентрированного субъекта стала сначала еще в рамках структурализма, а затем уже и постструктурализма одной из наиболее влиятельных моделей представления о человеке не как об индивиде, т.е. о целостном, неразделимом субьекте, а как о «дивиде» — фрагментированном, разорванном, смятенном, лишенном целостности человеке Новейшего времени, времени постмодернизма. Лакан утверждал, что человек никогда не тождествен какому-либо своему атрибуту, его «я» никогда не может быть определимо, поскольку оно всегда в поисках самого себя (Лакан 1999). Юлия Кристева в своей трактовке субъекта во многом сохраняет лакановскую и через него восходящую к Зигмунду Фрейду интерпретацию субъекта как внутренне противоречивого явления, находящегося в состоянии постоянного напряжения, на грани, часто преступаемой, своего краха, развала, психической деформации, вплоть до безумия (Кристева 2003).

Таким образом, человек, субъект в постструктурализме распадается на более мелкие составляющие, заданные извне. И квир-человек в квир-теории уходит из-под обобщающих понятий, от жестких категорий самоопределения себя, своей идентичности, акцентирует внимание на зыбкости границ этой идентичности и тоже распадается на поле различных составляющих, не собирающихся в одно понятие, одно лицо, потому что квир — это не только уход от нормы, разрушение норм, это еще и разрушение каких-либо границ. И в итоге все переходит во все. Сегодня этот «индивид-дивид» играет такой перфоманс, завтра — другой. «Индивид-дивид» — не-мужчина, не-женщина, негомосексуал, не-гетеросексуал, не-стар, не-млад, не-монгол, не-швед. Норм нет, границ нет, а значит, невозможно словить на слове, поймать

313

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 334. Читать онлайн