Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции], Авторов КоллективАвторов КоллективНа перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга  — результат одноименной конференции, состоявшейся в Санкт-Петербурге в октябре 2013 года. В статьях сборника представлены выводы эмпирических и теоретических исследований сексуальности, выполненных специалистами разных дисциплин и при помощи широкого спектра подходов. Социологические, политологические, психологические, филологические, лингвистические, культурологические, юридические работы делают равноценный вклад в общий архив знаний о сексуальности в России и иных контекстах.

Книга предназначена для научных сотрудников и преподавателей вузов, интересующихся гендерными исследованиями и исследованиями сексуальности.

Ограничение по возрасту 18+.

PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К.
Страница 69. Читать онлайн

Националистические основания дискриминации

Тем не менее, поскольку сексуальная ориентация скрывается, любой человек может быть назван гомосексуалом или бисексуалом в ситуации социального взаимодействия. Таким образом, все гетеросексуалы также потенциально уязвимы к актам сексуальной стигмы (Herek 2007: 4). Из-за низкого социального статуса гомосексуалов страх быть связанным с гомосексуальностью увеличивается. Именно поэтому люди пытаются сделать гомосексуальность невидимой. Это обеспечивает им более высокий уровень публичной безопасности.

Уровень стигматизации зависит от уровня вовлеченности в интеракцию с гомосексуальными людьми. Чем больше опыт общения с гомосексуалами, тем меньше стигматизируется гомосексуальность. Отсутствие коммуникации, напротив, усиливает стигматизацию.

Мужская гомосексуальность больше обсуждается в обществе, и многие полагают, что гомосексуальных мужчин больше, чем гомосексуальных женщин. 49,5% населения считает, что мужчины-геи более многочисленны в Армении, чем лесбиянки (PINK, Socioscope 2011: 7). В мужских компаниях, где роль мужественности доминирующая, отклонение мужчины от эталона заметнее, вызывает больше тревоги. В этом случае мужчина, который не соответствует образу мужественности, не считается «настоящим» мужчиной. Он рассматривается как угроза мужской культуре.

Мужчины более нетерпимы к женственным мужчинам, чем к мужественным женщинам, они более консервативны в отношении гендерных ролей. Таким образом, гомосексуальные мужчины стигматизированы из-за расхожего восприятия гомосексуала как человека, имеющего женские черты. Женщины более терпимы к гомосексуальным мужчинам, они не видят угрозу своим чертам характера так, как ее видят мужчины.

Согласно мнению участников, гомосексуалы не соответствуют гендерным ролям, определенным обществом. У мужчин-гомосексуалов, полагают информанты, есть женские черты, в то время как гомосексуальные женщины более мужественны. Несмотря на эти стереотипы, участники единодушно утверждают, что почти невозможно узнать сексуальную ориентацию человека исключительно по внешнему виду. Одновременно с этим молодые люди считают, что гомосексуалы узнаваемы по присущим им особенностям противоположного пола. Негативное отношение к гомосексуальным людям формируется и передается как следствие этого стереотипа (Herek 1991: 5).

Обложка.
PDF. На перепутье: методология, теория и практика ЛГБТ и квир-исследований[сборник материалов научной конференции]. Авторов К. Страница 69. Читать онлайн