ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 163. Читать онлайн

представлением о себе или нет. При этом фик-

318

сировалось время реакции для определения времени принятия решения испытуемым по поводу

каждой характеристики. Теория тендерной схемы предсказывала, и результаты это подтвердили,

что полотипизированные испытуемые отвечали значительно быстрее, чем остальные, когда

подтверждали с помощью кнопки «я» гендерно — соответствующие характеристики или отвергали

с помощью кнопки «не я» гендерно-не-приемлемые характеристики.

Эти результаты позволили предположить, что когда принимается решение о том, является или нет

определенная характеристика самоописательной, полотипизированные индивиды не обременяют

себя прохождением затратного по времени процесса привлечения поведенческих доказательств из

памяти и суждений о том, являются ли доказательства оправданием утвердительного ответа, в

отличие от не типизированных.

Скорее всего, полотипизированные индивиды «высматривали» характеристики из своей

тендерной схемой. Если характеристика была соответствующей полу, они быстро отвечали да,

если не соответствовала — то нет. Иногда, конечно, даже полотипизированные индивиды были

вынуждены принимать во внимание наличие характеристик, не соответствующих полу, или

отсутствие характеристик, соответствующих полу. В этих ситуациях они были значительно

медленнее, чем не типизированные индивиды. Этот паттерн быстрого произнесения

(производства) соответствующих тендеру самоописаний и медленного производства не

соответствующих тендеру самоописаний подтверждает положение теории гендерной схемы о том,

что полотипизированные индивиды спонтанно сортируют информацию на основе тендера,

несмотря на существование других измерений, которые могли бы быть также использованы за

основу категоризации.

То, что предшествует процессам гендерной схематизации

Как и почему полотипизированные индивиды развивают готовность организовать всю

поступающую информацию и свою Я-концепцию в терминах тендера? Так как процесс гендерной

схематизации представляет собой частный случай общего процесса схематизации,

вышеупомянутый частный вопрос можно заменить более общим вопросом: как и почему индивид

организует информацию в терминах социальной категории? Или почему социальная категория

трансформировалась в когнитивную схему?

319

Теория тендерной схемы полагает, что трансформация данной социальной категории в ядро

познавательной схемы зависит от социального контекста, в который эта категория внедрена, а не

от собственных характеристик самой категории. Давая соответствующий социальный контекст,

даже категорию цвета глаз и роста можно сделать когнитивной схемой. Согласно теории

тендерной схемы, категория превращается в схему при условии, если:

1) социальный контекст сделал ее центром большой ассоциативной схемы; если идеология и

практика культуры будет создавать ассоциации между этой категорией и широким спектром

других категорий, поведения, концепций, характеристик;

2) социальный контекст определяет данную категорию как имеющую широкое функциональное

значение. Иными словами, создает огромное множество социальных институтов, норм, табу,

разделяющих людей, а также их поведение и характеристики на основе этой категории.

Последнее условие является решающим. Навязывая социальной категории функциональную

значимость, культура активизирует пассивные сети ассоциаций и делает схему пригодной для

осмысления и толкования реальности.

Мы все с детства обучаемся различным ассоциативным сетям и жизненным концепциям, многим

потенциальным когнитнвным схемам, но центральное место и функциональная значимость,

которая приписывается обществом особым категориям, оживляет эти ассоциативные сети и дает

этим схемам преимущество перед другими.

Культура способствует тому, чтобы тендер получил преимущество в познании реальности над

другими категориями. Почти во всех культурах подрастающих детей учат двум важным вещам о

тендере, а именно: !) тому, что связанныс с полом большие ассоциативные сети помогут им

понимать и осваивать мир; 2) тому, что дихотомия между мужчинами и женщинами «мужское-

женское» имеет внутреннее и спирское отношение фактически ко всем областям человеческого

опыта.

Типичный американский ребенок не может не замечать, что родители, учителя, сверстники имеют

соответствующее поведение, которое изменяется как функция пола, что игрушки, одежда и ее

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 163. Читать онлайн