ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 83. Читать онлайн

но и подвергли критике существование двойного стандарта психического здоровья, применяемого психологами-клиницистами, психиатрами и социальными работниками. Этот двойной стандарт имел явное сходство с тендерными стереотипами, превалировавшими в то время в американской культуре. Мое собственное теоретическое и эмпирическое исследование концепции андрогинности началось в 1971 году с разработки опросника половых ролей. (Bern Sex Role Inventory — - BSRI). Двумя ~одами позже, в 1973 году, Энн Константи-нопл опубликовала критику всех шкал измерения маскулинности — фемининности, разработанных психологами до 1970 года, а Джин Блок — статью об андрогинии, основанную на собственном длительном исследовании. Наконец, в 1974 году Джанет Тейлор Спенс, Роберт Хелмрайх и Джой Степп опубликовали свой инструмент оценки андрогинии — «Опросник личностных характеристию> (Tbe Personal Attrihutta Questionnaire) .

Хотя концепция ангдрогинии не была столь однозначной, ранние теоретические и эмпирические работы в области ес исследования дали новый импульс для пересмотра традиционных психологических представлений о маскулинности-фе-мининности. Поскольку эти ранние работы по андрогинии имели столь важное значение для ранней феминистской критики тендерной поляризации в рамках самой психологии, я осгановлюсь на них более подробно, а затем перейду к работам, целью которых было преодоление концептуальных ограничений теории андрогинии

37

Опросник половых ролей Бем (BSRI) сконструирован по принципу шкалы самооценки. От испытуемого требуется оценить по семибалльной шкале, насколько точно каждый из шестидесяти различных признаков описывает его нли ее. Двадцать признаков отражают определение маскулинности в данной культуре (например, напористый, независимый), два-

768

дцать — фемининности (например, нежный, понимающий), и двадцать являются нейтральными. (Испытуемому об этом не известно). Хотя опросник половых ролей BSRI, на первый взгляд, представляется стандартным способом измерения маскулинности фемининности, ряд его свойств прямо противоречат трем проблематичным допущениям, которые мы ранее неоднократно упоминали, возвращаясь к Терману и Майлз (1936)' .

Первое и, возможно, самое главное: отбор признаков маскулинности и фемининности, включенных в опросник BSRI, основывался не на том, как мужчины и женщины описывают себя сами, а на том, что культурно определялось как соответствующее тендеру в Соединенных Штатах в начале 1970-х годов. Эксперты, отбиравшие признаки для включения в тест, рассматривались, используя антропологический термин, в качестве «местных источников» информации о культуре. Они оценивали каждый атрибуг не в соответствии с тем, насколько хорошо он описывает их лично, но насколько он представлялся им желательным для мужчины или женщины «в американском обществе в целом». Опросник разрабатывался, скорее, для определения места маскулинности и фемининности в дискурсе культуры, чем на уровне личности индивидуума, и по своей сути он представлял попытку опровергнуть взгляды Термана и Майлз, рассматривавших маскулинность фемининность в качестве центрального измерения человеческой личности. Процедура тестирования была также разработана таким образом, чтобы соответствовать концепту традиционно-тендерной личности (или «личности типичного пола»), как человека, чье самоопределение и поведение тесно переплетены со стереотипными определениями тендерного соответствия в ero или ее культуре.

Во-вторых, при подсчете показателей отобранные испытуемыми признаки маскулинности и феминности не группируются в кластеры, расположенные на двух противоположных концах единой шкалы маскулиннасти фемининности. Вместо этого предполагается, что данные признаки представляют собой лве полностью независимые шкалы: культурно определяемой маскулинности и культурно определяемой фемининности. Это нововведение в процедуре подсчета показателей дало индивидуумам, заполнявшим опросник половых ролей Бем, возможность описать себя как обладающих высокими показателями по обеим шкалам, низкими показателями по обеим шкалам или высокими по-

169

Проверка устойчивости представлений о половой принадлежности. После непродолжительного просмотра фотографий обнаженного ребенка, детей просят определить пол этого ребенка по другим фотографиям, на которых его гениталии не видны и на которых ребенок одет и!или причесан сначала в манере, несвойственной его полу, а затем в соответствии со своим полом. Дети, правильно определившие пол ребенка на всех шести фотографиях, считаются прошедшими тест. Такие дети ясно понимают, что пол остается неизменным, даже если меняются культурные

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 83. Читать онлайн