ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 158. Читать онлайн

тендерной схемы, я бы начала с обсуждения трех теорий полотипизации, которые преобладают в

современной психологии.

Псцхоаналитцческая теория

Первым психологом, который задался вопросом, как мужское и женское трансформируется в

маскулинное и фемининное, был Фрейд. Поэтому практически все предыдущие источники по

психологии развития начинались с обсуждения проблемы полотипизации в психоаналитической

теории. Психоаналитическая теория подчеркивает идентификацию ребенка с родителем своего

пола как первичный механизм, посредством которого ребенок становился полотипизированным.

Идентификация происходит из ршультатов исследования ребенком своих гениталий как половых

различий: через зависть к пенису и страха кастрации, которые это исследование порождает в

мальчиках и девочках, — - к успешному разрешению Эдипова конфликта.

Хотя часть феминистских школ обнаруживают плодотворность обращения к психоаналитическим

рамкам в последние годы, взгляд на то, что анатомия — это судьба, исторически ассоциируется с

достаточно консервативным заключением относительно неизменности процесса полотипизации.

Среди всех лидирующих теории полотипизации психоаналитическая наиболее известна среди

непсихологов, в то время как у психологов она стала не так популярна. Частично из-за того, что

эту теорию трудно эмпирически проверить. И, более важно, из-за того, что эмпирические

доказательства просто не подтверждают, что исследования детьми различий гениталий и

идентификация детей с родителем своего пола являются основополагающей детерминантой

полотипизации.

Теория социального научении

В отличие от психоналитической теории, теория социального научения подчеркивает, во-первых,

значение поощрения

309

и наказания, которое дети получают за соответствующее или не соответствующее полу поведение,

и, во-вторых, роль обучения, которое основано на процессах наблюдения и моделирования.

Таким образом, теория социального научения помешает источник полотипизации в

дифференцированную по полу сферу социализации.

Возможно, что основное достоинство теории социального научения для психологов заключается в

том, что к развитию психологии женщин и мужчин она применяет тот же общий принцип

научения, который уже хорошо известен в отношении развития множества других видов

поведения.

Таким образом, если это касается формальной теории, ген-дер не должен требовать каких-то

специальных положений; то есть не нужно специального психологического механизма или

процесса, который можно постулировать для объяснения того, как дети становятся типичными по

полу, помимо общего обьяснения о том, что дети обучаются другим видам социализировашюго

поведения.

Интересно, что обобщения теории формируют основу, к которой обращаются особенно

феминистские психологи. Если нет ничего специфического в отношении тендера, тогда сам по

себе феномен полотипизации не является ни неизбежным, ни неизменным. Дети становятся

типизированными по полу, потому что пол является основой для дифференциальной

социализации в культуре.

В принципе, любая категория может стать основой для различий в социализации.

Хотя, с одной стороны, теория социального научения принимает во внимание освоение ребенком

множества различных моделей поведения, которое стереотипизируегся культурой как

соответствующее полу, с другой стороны, она рассматривает ребенка скорее как относительно

пассивно~о реципиента окружающих воздействий, нежели как активного участника moro

процесса, пытающегося организовать и, таким образом, понять социальный мир.

Представление о пассивной роли ребенка не соответствует общим утверждениям о том, что часто

ребенок сам конструирует и предлагает свои собственные версии тендерных правил.

Это также не соответствует факту, что гибкость, с которой дети интерпретируют тендерные

правила, изменяется с возрастом.

В одном исследовании, например, 73',4 4-х летних и 80;4 9-летних детей верят, — проявляя при

этом гибкость — что не

310

должно быть ограничений по полу в отношении выбора профессии.

В период между 4 и 9 годами дети начинают обретать более ри гидные мнения, и в середине этого

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 158. Читать онлайн