ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 119. Читать онлайн

может строить свою сексуальную идентичность ла фундаменте оппозиции превалирующей культуре, а с другой — создавать свой индивидуальный мир, поддерживающий его!ее сексуальную идентигчность. И, хотя с позиции стадийности формирования идентичности предпочтительнее выглядит вторая стратегия, но, п<о крайней мере, некоторые из гомосексуалистов и лесбиянок вынуждены вставать в оппозицию доминирующей культуре, как будто их идентичность все еще находится в перечне психических расстройств Американской Психиатрической Ассоциации. Есть и другие возможности. В недалеком будущем определенно появится концептуальное сопротивление гетерюсексистской ортодоксии, а вместе с ним и какаято система получения образования, способствующая самоутверждению людей гомосексуальной ориентации и их творческого самовыражения. Все это когда-нибудь сделает реальной возможность для лесбиянок, геев и бисексуалов выстраивать и утверждать свою идентичность, используя опыт, накопленный героическими ли IBOGT$JMH из тех, KTO шел впереди.

В последние годы политизированно идентичности лало личную поддержку, позитивный результат в области расширения прав и оказался политически эффективным не только для лесбиянок, геев и бисексуалов, но также и для других субординированных сообществ, включая афроамериканцев, латиноамериканцев, женщин, и даже людей с ограниченными физическими возможностями. Однако, несмотря на это, политика идентичности может быть сопряжена с таким же внутренним напряжением, как и более ранняя политика психологической андрогинии.

Что касается андрогинии, то это внутреннее напряжение возникает вследствие конфликга между моралью андрогинии (согласно которой поведение не кпривязываегся» к традици-

240

онным полоролевым стандартам, то есть такие культурные конструкции, как маскулинность и фемининность, должны быть упразднены) и концепцией андрогинии, которая все-таки говорит о маскулинности и фемининнасти как о независимых и вполне осязаемых реальностях. Точно так же внутреннее напряжение в политике идентичности является результатом конфликта между моралью (согласно которой категории идентичности в основной культуре являются идеологическими и формально установленными конструкциями) и самой стратегией, которая всетаки имеет дело с теми же самыми категориями идентичности, как если бы они были сущностной

за

реальностью' .

Однако, в сущности, хотя понятия гетеросексуальности, гомосексуальности и бисексуальности могут быть историческим и культурным вььныслож, как и понятия маскулинности и фемининности, понятия черный американец, латиноамериканец, азиат, коренной американец, белый американец — все эти вымыслы становятся психологической реальностью, как только они институционализируются доминирующей культурой. Соответственно, эти понятия могут обладать исключительной политической силой, используемой как для притеснения со стороны доминирующей культуры, так и для сопротивления этому угнетению.

6

Трансформация взглядов на проблему неравенства полов

Начиная со второй половины Х(Х века, вопрос о биологических различиях между полами находился в центре внимания практически всех дискуссий о половом неравенстве в Америке. Эта тема была актуальной как для первых американских феминисток, боровшихся за получение основных гражданских прав для женщин, так и для феминисток второй волны, которые позже вышли на историческую сцену. Ее актуальность сохраняется и по сей день. Интерес к половым различиям в настояпзее время настолько глубоко проник в американскую культуру, что доказательства этого можно найти практически в любом журнале, продающемся в местном супермаркете. Всеобщая популярность названной темы подпи-тываегся как современной наукой, так и современным феминизмом: в науке особое значение придается проблемам социобиологии и изучению гормонального фона в пренаталь-ной стадии развития плода, а феминизм провозглашает особое женское видение взаимозависимого мира.

При рассмотрении проблемы половых различий особое внимание уделяется тому, насколько оба пола действительно различны. Это вопрос, требующий безотлагательного решения как с научной, так и с политической точек зрения. В конце главы 2 я выразила свое несогласие, утверждая, что с научной точки зрения подобная постановка вопроса неправильна. В данной главе я продвинусь в своих рассуждениях чуть дальше, предположив, что уделять такое большое внимание 242

половым различиям неверно также и с политической точки зрения. В частности, я полагаю, что если люди в нашей андро-центричной, гендерно-поляризующей и биологически-эссен-

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 119. Читать онлайн