ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 110. Читать онлайн

одной стороны, линза тендерной поляризации побуждает женщин акцентировать свои природные

половые различия, чтобы совсем не походить на мужчин. С другой стороны, линза андроцентриз-

222

ма побуждает их минимизировать те же свои половые отличия, в том числе и до такой степени,

чтобы выглядеть не слишком по-женски.

Эта андроцентричная минимизация женского тела была частью американской культуры, по

крайней мере, начиная с 1920-х годов, когда женщины, пьпаясь расширить границы женских

возможностей, стягивали грудь и носили платья с сильно заниженной талией, чтобы не так

отчетливо выступали контуры тела. И хотя минимизация женского тела была без промедления

отставлена после Второй мировой войны с наступлением эпохи Мэрилин Монро, моды на

материнство и женскую загадочность, она с новой силой возродилась в 1970-х и !980-х годах,

когда идеальная деловая женщина, одевающаяся ради успеха, не только носила на службе бизнес-

костюм в мужском стиле; под этим костюмом было так мало подкожного жира, что из женских

контуров практически нечего было скрывать.

В 1899 году Торстен Веблен (Thorstein Veblen) рассуждал в работе Теория праздного класса о том,

что среди богачей женская красота отождествляется с «тонкими и миниатюрными ручками и

ножками и стройной талией» (P. 148), так как подобный облик эффектно демонстрирует

способность мужа содержать свою абсолютно не приспособленную к работе жену. Другими

словами, и «стянутая грудь» в западной кулыуре, и «деформированная ступня» в Китае

представляют собой «повреждения» женского тела, что должно, по замыслу, выглядеть

привлекательным, потому что это — очевидная демонстрация «солидной финансовой репутации»

мужа (P. 149).

Один из аспекгов теоретического анализа Веблена особенно акгуален в связи с вопросом о том,

почему женская красота у сегодняшнего американского среднего класса так тесно связана со

стройностью фигуры. Точно так же, как утянутая с помощью корсета грудь или уменьшенные в

ршультате длительной сильной фиксации стопы сдавливали женское тело до биологически

патологического размера, современный идеал худощавой женшины вторгается в естественную

биологическую тенденцию женского организма образование жировой ткани (или попросту

жира) на каждом этапе развития, от половой зрелости, затем беременности, до менопаузы.

Вдобавок к тому, что идея женской худощавости не согласуется с ген-дерно-поляризующим

посылом о необходимости для женщины не выглядеть по-мужски, андроцентричное уравнивание

зя

женской красоты с худобой также противоречит закономерностям женской биологии

223

В период между 1966 и 1970 rr. более 7,5 тысяч подростков, участвовавших в национальном

исследовании, отвечали на вопрос: «Каким (какой) Вам хотелось бы быть более «плотным»

(«плотной»), более худым (худой) или Вас устраивает ваша сегодняшняя физическая форма?»

(Dornbusch et. аl. 1984). Полученные результаты соответствовали моему утверждению о том, что

линзы андроцентризма и тендерной поляризации предрасполагают мужчин позитивно относиться

к своему телу и в то же время не оставляют женгдинам биологически реальных физических форм,

которые могли бы удовлетворять их противоречивое представление о том, как должна выглядеть

женшина. Юноши в этом исследовании или высказывали все большую удовлетворенность своим

телом на каждом следующем возрастном этапе нормального сексуального созревания, или степень

их приятия своего тела оставалась на одном и том же уровне. Девушки же высказывали все

меньшую удовлетворенность своим телом на каждом следующем возрастном этапе нормального

полового созревания. В возрастной группе подростков, достигших самого высокого уровня

половой зрелости, бьши обнаружены самые большие различия между полами: более 80'~' юношей

бьши очень довольны своим телом, и более 60»» девушек выразили крайнюю степень

недовольства.

Линза андроцентризма не только создаст у женщин амбивалентное отношение к своему женскому

телу; неразрывно связывая ощущение независимого «я» с мужчинами, эта линза также создает у

женщин амбивалентное отношение в вопросе независимости женского тела как такового. Хотя

женское тело занимает определенную часть физического пространства, само это пространство

может представляться по праву принадлежащим мужчинам, и только мужчинам; и в этом

пространстве существуют различные нацеленные на независимость потребности и стремления,

которые в андро-центричном мире, по определению, имеются только у мужчин. Соответственно,

женшины в большей степени склонны так позиционировать себя, чтобы занимать меньше

пространства, и не вызывать страх у других, быть восприимчивыми и чувствительными, жить в

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 110. Читать онлайн