ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 140. Читать онлайн

представленный D'Em(lie (1983a, ! 983b).

'" Все эти виды лечения приведены у Katz (1976).

" Работаь посвященные общим представлениям о перспективах движения геев, рассматриваются у Brown (1989) и Sedgwick (1990). Взгляд на историю изучения лесбиянок, геев и бисексуалистов в работах нового направления смл Escoffier (1990). Как это обычно происходит с новыми течениями в науке, многие концептуально важные темы все еще остаются объектами бурных дискуссий. Для меня, например, одним из самых важных вопросов остаегся следующий: Какова предыстория лесбиянок, гомосексуалистов и бисексуалистов? Иными словами, какую более широкую категорию людей представляют сегодняшние лесбиянки, ген и бисексуалисты как в историческом, так и в кросс-культурном контекстах?

Борьба мнений вокруг этой темы до сих пор чаще всего включает вопрос: Можно ли сегодня конкретную женшину называть лесбиянкой, если она сама не считает себя таковой, и если ее привязанность к женщинам носит, скорее, эмоциональный или политический характер, чем эротический или генитальный (см., например: Ferguson, 1990). Еще один вопрос представляет для меня очень большой интерес: Категория «лесбиянкав основывается на особым образом сформированных сексуш~ьных или нежных, чувствительных связях с лицом того же пола, или же эту категорию надо пересмотреть с тем, чтобы сделать акцент на наличии души, которая всегда противостоит гендерно-поляризующей концепции, увязывающей естественным образом телесный пол н тендер психики. Если верно последнее, тогда не все женщины, находящиеся в интенсивных взаимоотношениях с другими женщинами, должны относиться к категории, которую сегодня представляют лесбиянки, ген и бисексуалисты; прн этом в данную категорию должны быть включены все, кто носят одежду противоположного пола, все транссексуалисты, все трансвеститы, а также все смельчаки, выходящие за границы правил своего пола.

278

м

Какой из этих вариантов предпочесть, зависит, отчасти, от следующего: или разделять взгляды двадцатого столетия, согласно которым сексуальное влечение является ключевым моментом в психике индивидуума, или взгляды девятнадцатого века, согласно которым сексуальное влечение связано с психическим паттерном большего масшаба, то есть с тем, что сегодня называется тендером. Хотя я живу в двадцатом веке, я все еще немного придерживаюсь взглядов девятнадцатого.

" Примеры теорий стадийности: Coleman (1982), Finnegan, McNally (!987), Troiden (1979) и особенно Casa (1979, 1983?1984). Более детальная критика этих теорий представлена у Kitzinger (1987).

за

Подробнее о внутренней напряженности, связанной с политикой идентичности, упоминается в работах: Weeks (1987), Fuss (1989), глава 7, а также Butler (1990). Материалы для более вдумчивого и нетрадиционного обсуждения многих аспектов гомосексуальной идентичности содержатся в работе Sedgwick (1990).

Глава 6

Относительно мягкий пример аргументации по поводу этого «женского выбора» приведен в работе Kirp et а!. (1986)

Наиболее четко и убедительно эти данные представлены в работе Fuch (1988).

' Обсуждение всеобщего конфликта между тендерной нейтральностью и особой защитой в других плоскостях приведено в следующих источниках: Ваег (1978), Kaminer (1990), а также Kirp et al. (1986). Прекрасное пояснение к дебатам о сопоставимой ценности смл Gold (1983). Радикальные предложения, связанные с предпочтениями женшин в договоре личного найма, смл Hawkesworth (1990).

4

Эта недавно проявившаяся озабоченность феминисток различиями между мужским и женским проросла на почве обоснованных обвинений, прозвучавших со стороны цветных женщин в 1970 году. Обвинения сводились к следующему: феминистки и сам феминизм повинен в том, что выдаст интересы белых женщин, представительниц среднего класса за всеобщие женские интересы; кроме того, феминисгов обвинили в отрицании собственного соучастия в расистском и классовом притеснении цветных, мужчин и женшин. Для более подробного знакомства с позицией феминисток различной расово-классовой принадлежности смл Davis (1981), Hooks (1984); Hull, Scott, Smith (1982), а также: Joseph, Lewis (1981).

Наблюдения Фридман относительно того, что феминистский проект нс утратил своей обоснованности, были высказаны в 1987 году в Стэн-форде, на конференции, посвященной феминистским взглядам на половые различия. И, хотя конференция была гораздо больше

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 140. Читать онлайн