ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 20. Читать онлайн

физический процесс, в котором происходит превращение какого-нибудь вида энергии в тепловую энергию, является необратимым процессом, т.е он не может быть осуществлен полностью в обратном направлении. Проще говоря, изготовление вечного двигателя невозможно. Прим. пер.

45

каждый пол, чтобы их представители были готовы выполнять соответствующие им общественным роли — например, мужчин она сделала более соперничающими, а женшин — более опекаюшими. Фактически, биология сформировала женщин нас~олько заботливыми и милосердными, что им нужно отказать в праве голоса, иначе они могут вмешиваться в естественный ход прогресса и оказывать государственную помощь тем, кто без этой помощи не выжил бы в борьбе за существование. Как видно из этого вымученного аргумента против права женщин принимать участие в голосовании, Спенсер находился на переднем краю консервативного социально~о движения, известного как социал-дарвинизм.

Сегодня Спенсер гораздо менее известен как автор эволюционной теории, но больше — как автор, использовавший эволюционное мышление для поддержки консервативного способа решения общественных задач. В самом деле, использование эволюционного мышления в политических целях в конце XIX века с полным правом можно назвать спенсериз-мом, потому что, по крайней мере изначально, именно эволюционная теория Спенсера, но никак не Дарвина, была использована в политических целях. Более того, сам Дарвин никогда не был большим социальным или гюлитическим активистом. Однако именно его теория н его доказательства придали научную легитимность консервативной политике того времени, и в то же время именно его эволюционная теория выдержала проверку временем.

Чарльза Дарвина (185971952, 187111952) гораздо больше интересовала эволюция видов животных и растений, чем эволюция общественной организации человечества. Тем не менее, его теория эволюции, как и Герберта Спенсера, тоже представляла естественным врожденное половое неравенство в викторианском общесгве.

Эволюционная теория Дарвина содержит три главных элемеш а: это бесконечная индивидуальная вариативность; «отбор» (как «естественный», так и «половой») определенных видов; выживаемость — каждый раз выживают только прошедшие отбор виды. Естественный отбор предполагает следующее: те виды, которые лучше других приспособлены к физическим условиям жизни, имеют больше шансов на выживание и выведение потомства. Половой отбор означает, что у некоторых видов более успешно происходит спаривание, и по этой причине у них больше шансов на появление потомсгва.

46

Хотя ни в одном из вариантов отбора нс присутствует тема неравенства попов, в рассуждениях Дарвина всегда содержится допущение, что самцы у каждого вида чаще подвергаются селекции, чем самки, и поэтому самцы всегда более развиты, по сравнению с самками. Дарвин обосновывал свое заключение о том, что самцы в большей степени подвергаются половому отбору, следующим образом: самцы, кроме всего прочего, вынуждены «прогонять или убивать своих соперников» и «возбуждать или очаровывать» своих половых партнерш (187 È 952, р. 594). Более того, им приходится «защищать своих самок и свое потомство от различных врагов и от охотников, ради сохранения их жизней... [Это) требует участия высших умственных способностей, как, например, наблюдательности, сообразительности, изобретательности или воображения. Таким образом, эти разносторонние способности постоянно проходили проверку и отбор в процессе жизни самцов» (P. 566).

Подобный неравный отбор привел к тому, что в человеческом обществе мужчина может постигать «болыпих высот, по сравнению с женщиной, а любой деятельности, где требуется глубина мысли, способность рассуждать, творческое воображение или просто здравый смысл и руки» (P. 566). Иными словами, «мужчина стал в конечном итоге превосходить женщинуж Для женщин- счастье, что мужчины передают свои черты их дочерям, также как и сыновьям. «В противном случае не исключается возможность того, что мужчины станут превосходить женщин в умственной одаренности также, как самец павлина по красоте своего узорчатого оперения превосходит самку» (P. 567).

Притом, что Дарвин работал над своей теорией эволюции примерно в одно время с Менделем, открывшим законы генетики, и хотя современная эволюционная биология приспособила оригинальные открытия Дарвина к законам генетики, сам Дарвин ничего не знал о генах. Фактически, он был убежденным последователем идеи Ламарка о том, что индивидуум наследует от своих родителей все черты, приобретенные в течение жизни прошлыми поколениями; черты

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 20. Читать онлайн