ПравообладателямЛинзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов, Бем Сандра
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сандра Бем pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося психолога и феминистского философа, профессора Корнельского университета Сандры Бем помогает осознать дискуссионные вопросы пола, гендера и сексуальной ориентации.

Профессор Бем обсуждает, как представления о мужчинах и женщинах, укоренившиеся в культуре и социальных институтах, трансформируются в представления и психологию индивида. Назвав эти представления линзами гендера, автор с междисциплинарных позиций рассматривает, как наше восприятие результируется в социальной практике — дискриминации женщин и сексуальных меньшинств.

Бем считает, что общество должно заботить не различия между мужчинами и женщинами, а то, как эти различия преобразуются патриархатными социальными институтами в недостатки женщин и их дискриминацию.

PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С.
Страница 4. Читать онлайн

между психологической адаптацией личности к среде и необходимостью реформации социальных институтов. Поэтому уместно задаться следующими вопросами: «Где та граница, до которой надо психологически адаптироваться и адаптировать своих детей к унижающей достоинство дедовшине в армии, к пренебрежению I10 отношению к женшинам на политическом и бытовом уровне? Есть предел, при котором адаптивные способности личности должны быть редуцированы необходимо сохранять личность. Вместо этого надо менять социальные институты армию, родительство, производственную среду. Уничтожение тендерного неравенства потребует не только личностных, но и институциональных перемен.

Идея освоения культуры или, как пишет Бем, «инкульту-рации», должна быть знакома российским психологам по схожим идеям в трудах Блонского и Выготского. В автобиографии П.П.Блонского (1884 — 1941) мы читаем «поведение понятно лишь как история поведения». В 30-х годах ХХ века Л.С.Выготский (1896 — 1934) развивает эту мысль и предлагает теорию происхождения, структуры и развития высших психических функций, заложившая основы исторического подхода к изучению психики человека. В основе развиваемой Выготским теории лежат две гипотезы: об опосредованном характере психической деятельности и о происхождении

11

внутренних психических процессов из деятельности первоначально внешней и «интерпсихическойж Применение знаков (слов, цифровых обозначений и т.п.), т.е. переход к опосредующей деятельности, перестраивает всю психическую деятельность. «Первоначально... культурные приемы и средства формируются в совместной деятельности людей, а затем становятся также индивидуальными психологическими средствами управления поведением. В развитии каждой из психических функций такое опосредование постепенно превращается из внешнего во внутреннее»". Данный процесс Выготский назвал интериоризацией. Выготский попытался найти закономерность формирования психики, которая бы отражала развитие не только отдельных функций, но и всей личности в целом. «Всякая высшая психическая функция необходимо проходит через внешнюю стадию в своем развитии, потому что она является первоначально социальной функцией», — формулирует он общий генетический закон культурного развития.

Можно дополнить, что, по современным представлениям, к внешним факторам, которые объединяют факторы окружающей среды — экономические, социальные, образовательные и политические, относится тендерная социализация и институциональный сексизм. Эти внешние факторы влияют и взаимодействуют с внутренними факторами. Те факторы, которые были внешними для женщин, становятся интериоризи-рованными. Даже если фактор является внутренним, он первоначально начинался как внешне продуцированный.

Теория тендерной схемы

Теория тендерной схемы была сосредоточена на эпистемологических аспектах восприятия и познания, то есть на самом процессе получения знания об окружающем мире, о мужчинах и женщинах. Сошлемся на Вирджинию Вульф в ее беседе с аудиторией сорок пять лет назад: «Любой вопрос относительно пола является таковым, что не стоит и надеяться, что вам удастся высказать истину. Можно только показать, каким образом вы пришли к тому мнению, которого придерживаетесь» Рассмотреть процесс получения знания — вот что необходимо для объяснения ршультатов процесса обретения знания.

* Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М., ! 960. 12

Как мы узнаем, что это качество является женским, а это поведение — мужским? — такие нетривиальные вопросы, заданные исследовательницей, и послужили началом формирования теории, объясняющей, как сформировалось восприятия на основе физической категории — пола. Это значит, что познавательная система человека сформирована в культуре опосредованным образом. Мы не просто один к одному отражаем окружающие нас предметы и явления в различных репрезентативных системах зрительной, аудиальной, тактильной и т. п. Наша познавательная система активно конструирует такой тип восприятия и познания, который характеризуется определенными результатами: поляризацией мужского и женского, иерархизацией мужского и женского и интерпретацией подобного положения вещей при помощи биологизации этого процесса — то есть обьяснением того, что это все естественно, то есть «по природе».

Людям довольно сложно отслеживать сам процесс познания (т. е. свои собственныс психические процессы), поэтому, скорее, они предпочитают обсуждать результаты восприятия, а не сам процесс. Результаты этого восприятия в виде исследований (которые в свою очередь проведены на

Обложка.
PDF. Линзы гендера. Трансформация взглядов на проблему неравенства полов. Бем С. Страница 4. Читать онлайн