ПравообладателямТелесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми, Курц Рон
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рон Курц pdf   Читать

Рон Курц, создатель Хакоми - терапии - один из выдающихся представителей телесно-ориентированной психотерапии.

Метод Хакоми во многом созвучен буддизму и даосизму, с их мягкостью, состраданием, осознанностью и следованием естественной природе вещей. Определенное влияние на формирование метода оказала общая теория систем, которая привнесла в него идею уважения к мудрости каждой личности как живой самоорганизующейся системы.

Метод Хакоми многое почерпнул из современных направлений психотерапии, таких как система Райха, биоэнергетика, гештальт-терапия, психоморная терапия, метод Фельденкрайза, эриксоновский гипноз и нейро-лингвистическое программирование. Хакоми - это синтез философий, техник и подходов, отмеченный уникальным артистизмом, органичной и ясной формой.







PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р.
Страница 143. Читать онлайн

потребности, на которую мы откликались. То есть по мере удовлетворения потребности мы расслабляем наши усилия. Это расслабление, в свою очередь, повышает возможности осознания. Расслабление — это прекращение усилий, а значит, как мы скоро увидим, и снижение шума. Меньше шума — больше чувствительности. Меньше шума — больше осознания. Таков полный цикл, от осознания к эффективным откликам и поддержке, к завершению и прекращению усилий, к новому, более высокому уровню осознания.

Любопытство, эксперимент, открытость, — вот что поощряет изменения. Привычки, транс обычного сознания, усиленное домогание узких целей, — вот что уничтожает наш естественный потенциал здоровой реорганизации. Узкое внимание и быстрое действие бывают иногда совершенно необходимы, когда важно без промедления достичь какой-то цели. Представьте, каково спешить в роддом с женшиной, у которой начались схватки. При этом некогда спокойно изучать свои тонкие реакции. Просто помните о своей задаче и безопасно проберитесь через уличное движение. Да! Для такого рода вещей скорость и суженное внимание — как раз то, что надо. Для изучения себя это не срабатывает. Для изучения себя в это время нужны глаза, которым не обязательно следить за дорогой.

Чувствительность и эмоциональный материал

Где-то у меня есть слайд потрясающе тучного человека, идущего в одиночестве по тихой вечерней улочке мимо маленького, нежного, цветущего деревца. Я когда-то занимался тем, что выходил на улицу и подкрадывался с фотоаппаратом к необычным по типу характера людям. Этот тучный человек — один из моих лучших трофеев. Он весит, наверное, килограмм двести. Он округлый, от колен до ушей. По строению тела он похож на кабачок, поставленный на более тонкий конец. В нем есть что-то необыкновенно прекрасное — он в идеально уравновешен. Он как будто плывет по улице. Это двухсоткилограммовое тело так же легко и изящно, и движется так же естественно, как балерина. Он по-видимому стесняется и идет быстро, как будто не хочет, чтобы его видели. Они с деревцем — полные противоположное~и по изяществу. Я поражаюсь каждый раз, когда вижу его застывшим в этот прекрасный момент. Как он хрупок и легок, как он будто бы плывет. Он изысканно уравновешен. И, если подумать, ему приходится быть таким. Это единственный способ, которым он может нести столько веса. Если бы он хоть чуть-чуть покосился в любую сторону, он бы упал.

Его потребность в равновесии преподала мне урок по испытыванию переживания. Чтобы глубоко испытывать переживание, нужно быть уравновешенным. Если вы неуравновешенны, то при малейшей чувствительности мощные переживания ошеломляют вас. В терапии, по мере повышения чувствительности, любые имеющиеся у нас неустойчивости опрокидывают наши процессы в отвлечения или эмоциональный хаос. Честно и смело разбираясь с этим хаосом, мы учимся восстанавливать равновесие. Мы развиваем свою способность оставаться ясными, стройными и изящными даже под тяжелым бременем того, что в конечном счете является просто человеческой жизнью.

Мои идеи о том, как добираться до глубочайших убеждений людей, очень просты. По мере того, как человек расслабляется, с вниманием, мягко сосредоточенным на текущем переживании, увеличивается чувствительность и попытки управлять переживанием постепенно уступают место принятию всего, что появляется. В какой-то момент этого процесса мы достигаем такого уровня чувствительности, на котором переживание становится насыщенным и эмоциональным. Если человек еще на стал ясным и уравновешенным, обязательно назреет выход эмоционального материала. Единственный способ избежать этого — либо оставаться напряженным, и следовательно нечувствительным, либо направить взгляд в другое место, перенести внимание на что-то другое. Все мы используем две эти общие стратегии для того, чтобы скрывать переживание. Эти механизмы служат нам защитами. Мы либо сосредоточены на чем-то другом, так сказать, настроены на другую волну, задвигая боль или что-то еще на смутный

144

Обложка.
PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р. Страница 143. Читать онлайн