ПравообладателямТелесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми, Курц Рон
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рон Курц pdf   Читать

Рон Курц, создатель Хакоми - терапии - один из выдающихся представителей телесно-ориентированной психотерапии.

Метод Хакоми во многом созвучен буддизму и даосизму, с их мягкостью, состраданием, осознанностью и следованием естественной природе вещей. Определенное влияние на формирование метода оказала общая теория систем, которая привнесла в него идею уважения к мудрости каждой личности как живой самоорганизующейся системы.

Метод Хакоми многое почерпнул из современных направлений психотерапии, таких как система Райха, биоэнергетика, гештальт-терапия, психоморная терапия, метод Фельденкрайза, эриксоновский гипноз и нейро-лингвистическое программирование. Хакоми - это синтез философий, техник и подходов, отмеченный уникальным артистизмом, органичной и ясной формой.







PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р.
Страница 101. Читать онлайн

для сознания, но еще не были рассмотрены осознанно. Они не были четко выражены в словах, и поэтому их невозможно оспорить или подвергнуть сомнению. Когда они не подвергаются сомнению, то они также не подвергаются изменению. Ведь только слова подлежат сомнению, поэтому эти убеждения нужно внести в сознание и выразить в словах. Без этого они не меняются.з В некоторых случаях, как я уже говорил, они вызывают боль и их систематически избегают. Например, привычка напрягать определенные мышцы в ответ на мысль обычно происходит вне сознания. Терапевт может внести это напряжение мышц в осознание, просо упомянув о нем. Что труднее, так это внести в осознание те воспоминания и убеждения, которые вначале создали, а теперь подкрепляют эту привычку напряжения. И именно к этой информации нам и нужен доступ.

Эту информацию никак не получить во время обычного состояния сознания. Когда автобус едет, с водителем не поговоришь. Когда двигатель работает, его не разберешь. Любая информация, которая управляет определенным действием, не подлежит изменению, когда действие еще продолжается. Это правило работы компьютера относится и к действиям людей. Никак иначе компьютер не работал бы, — и мы бы не работали. Вот зачем нам нужна осознанность, состояние сознания, в котором все наши действия приостановлены. В осознанности мы ничего не делаем. Прямо как изумление ребенка, которое открыто и ничего конкретного не делает. («Куда ты ходил?» «Погулять». «Что ты делал?» «Ничего»). Это детское «ничего» открывает доступ к внутреннему миру.

Нельзя получить доступ к человеку, пока он занят. Занятый ум не позволит вам получить доступ к ero системам убеждений. Занятый ум не принимает входящие звонки. Именно так мой друг Пикок младший обычно описывал наркотическое состояние: «Никаких входящих звонковы Занятый ум применяет эти убеждения, оперируя ими. Опасно идти напролом и пытаться их изменить в самом разгаре событий. Не время разбирать лестницу, когда поднялся на два этажа и стоишь на ней. Когда вы заняты, ваши системы убеждений защищены. Они защищены от прерываний, когда ваше сознание сосредоточено вовне, когда вы заняты текущими внешними делами, когда вы ориентированы на цель. Чтобы получить доступ к информации о характере, нам нужно отказаться от поведения, присущего характеру, по крайней мере на какое-то время.

Такая информация доступна только в особых состояниях сознания. Все мы знаем характерную особенность этих необычных состояний. Все мы испытывали их. Сидеть и глядеть... изумление ребенка... нам они знакомы. В этих состояниях системы убеждений доступны весьма особым образом, и не только логическому уму. Нет, они не служат просто темами для досужего обсуждения. Такие состояния сознания, как изумление и осознанность, совсем не интеллектуальны. Это состояния, в которых наш контакт с чистым опытом очень прочен. При этом наши организующие убеждения очень реальны для нас, и именно в этот момент они доступны: когда они ощущаются как реальные, когда они являются осязаемой действительностью. Недаром Юджин Джендлин употребляет термин «осязаемое чувство»4.

Организующие убеждения не всплывают просто как философские возможности. Они приходят с решительностью и всем тем эмоциональным зарядом, который их создал. Люди не говорят просто так, невзначай, спокойным голосом: «Меня никто никогда не любил». Если это подлинная часть убеждений, она не проявится настолько безлико. Она прибудет с горем, которое невозможно вынести. Осязаемая действительность. Не пугайте обсуждение действительности с доступом к системе убеждений!

Есть много способов входить в эти измененные состояния сознания, — с помощью ритуальных танцев, йоги, гипноза, поэзии, искусства, мифологии, музыки, наркотиков, и тому подобное. Ритуалы, церемонии, медитация, — все это способы доступа. Это способы сосредоточиваться на внутренних сигналах при понижении шума. Если вы хотите помогать людям меняться на глубоком уровне, вам нужно сначала помочь им войти в одно из этих особых состояний. Вам нужно помочь им получить доступ. Получив доступ, они смогут приступить к проработке того, что всплыло. Они смогут, если они сохраняют

102

Обложка.
PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р. Страница 101. Читать онлайн