ПравообладателямТелесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми, Курц Рон
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рон Курц pdf   Читать

Рон Курц, создатель Хакоми - терапии - один из выдающихся представителей телесно-ориентированной психотерапии.

Метод Хакоми во многом созвучен буддизму и даосизму, с их мягкостью, состраданием, осознанностью и следованием естественной природе вещей. Определенное влияние на формирование метода оказала общая теория систем, которая привнесла в него идею уважения к мудрости каждой личности как живой самоорганизующейся системы.

Метод Хакоми многое почерпнул из современных направлений психотерапии, таких как система Райха, биоэнергетика, гештальт-терапия, психоморная терапия, метод Фельденкрайза, эриксоновский гипноз и нейро-лингвистическое программирование. Хакоми - это синтез философий, техник и подходов, отмеченный уникальным артистизмом, органичной и ясной формой.







PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р.
Страница 148. Читать онлайн

рта. Многие люди запутались, пытаясь понять работу Фельдеикрайза, потому что в конечном счете она выглядит слишком просто. Он не просто применял осознавание для изучения движения; он применял движения для развития осознавания. Он создавал более точный образ тела, осознание тела, благодаря которому возможны точные движения. Сначала он производил движение вместо человека, снова и снова. Он двигал руку. Он показывал человеку, что сначала нужно сделать то, а потом это, а потом сделать движение плечом, и так далее. Он не говорил этого человеку словами; он говорил нервной системе через переживание движения. Он шаг за шагом проводил человека через движение. Он делал это двадцать-тридцать, а иногда пятьдесят раз, до тех пор, пока движение не входило в сознание человека. Когда оно становится осознанным, то его можно сделать. Осознавание изучает движение, движение развивает осознавание, Во всех органичных системах есть подобная взаимная поддержка.

По словам Моше, некоторые из этих людей с подобными параличу симптомами ни разу не получали ясного образа точного, легкого движения руки, потому что они ни разу не смогли повторить это движение достаточное число раз, чтобы создать ero ясный образ в нервной системе. Поэтому они не могли развить осознавания. Рука каждый раз шла в другом направлении. Не было достаточной повторяемости. В системе было слишком много шума, чтобы получить ясный сигнал. Поэтому у человека ни разу не было возможности научиться движению. Дрожание и неуклюжие усилия — это движения, полные шума. Он говорит, что для того, чтобы внести новос движение в сознание и сделать его произвольным, нужно около двадцати внимательных повторений. Люди, страдающие церебральным параличом, ни разу не делали двадцати повторений подряд. Поэтому Фельденкрайз обеспечивает им двадцать подряд. И они действительно обучаются этому движению. Они начинают достаточно осознавать и чувствовать его, и могут его делать. Когда они четко знают, какое оно вызывает чувство, они могут его делать. Это одновременно и осознавание через движение, и движение через осознавание. Как прекрасна впечатляюШая мощь взаимной поддержки1

Невозможно усовершенствоваться без такой обратной связи. Если вы не видите, как вы действуете и насколько успешно, у вас не получится хоть немного повысить мастерство. Быть осознающим означает использовать обратную связь, уделять внимание, достичь мастерства в жизни, найти гармонию с окружающим миром.

Иногда я сижу а горячей ванне на открытом воздухе в холодный день. Отмачиваясь в покрытой паром воде с включенным душем, я погружаю нос в воду так, чтобы глаза находились прямо над поверхностью. Затем я наблюдаю, как лопаются пузырьки. Каждый лопаюшийся пузырек посылает в холодный воздух крошечную капельку воды. И каждая капелька неизбежно перемещается по параболической траектории. Миллиарды пузырьков во всем мире выскакивают из горячих ванн, и всегда по параболе. Каждый прыгает в небо и падает обратно.

Мне вспоминается стихотворение Роберта Фроста иШелковый шатера. В одной из строк говорится о том, что «ero центральный кедровый столб направлен в небеса и означает уверенность душны Сегодня утром я медитировал, и через некоторое время почувствовал это направление в своем теле, эту организацию системы в направлении неба. И я понял: в нас есть этот порыв, эта склонность, это вытягивание вверх. Мы еше не совсем вертикальны. Мы все еше сильно сгибаемся от давления и страха. Но мы направляемся туда. Это наша природа, часть нашего любовного романа с гравитацией. И падение вниз...

Как сказал Грегори Бейтсон, смерть — это способ, которым биологический вид обновляет свои данные. Это очистка и новое начало. Смерть кого-то одного — это способ, которым природа освобождает место для испытания кого-то другого. В эту игру играет не особь, а биологический вид. Поэтому смерть — это завершение и переориентация, как детство бьшо сбором информации и озарений, как зрелость — это ответственность и эффективные действия. Будем надеяться, что заключительные годы будут полны приятными плодами сознательно прожитой жизни.

149

Обложка.
PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р. Страница 148. Читать онлайн