ПравообладателямТелесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми, Курц Рон
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рон Курц pdf   Читать

Рон Курц, создатель Хакоми - терапии - один из выдающихся представителей телесно-ориентированной психотерапии.

Метод Хакоми во многом созвучен буддизму и даосизму, с их мягкостью, состраданием, осознанностью и следованием естественной природе вещей. Определенное влияние на формирование метода оказала общая теория систем, которая привнесла в него идею уважения к мудрости каждой личности как живой самоорганизующейся системы.

Метод Хакоми многое почерпнул из современных направлений психотерапии, таких как система Райха, биоэнергетика, гештальт-терапия, психоморная терапия, метод Фельденкрайза, эриксоновский гипноз и нейро-лингвистическое программирование. Хакоми - это синтез философий, техник и подходов, отмеченный уникальным артистизмом, органичной и ясной формой.







PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р.
Страница 18. Читать онлайн

сильно отличается от разговора о них или застревания в них. Прекрасно быть понимающим и сочувствовать клиенту, если только мы можем немного отойти от подробностей и эмоциональной насыщенности данного момента, и увидеть общий шаблон, частью которого он является. Кроме того, нам нужно уметь помогать клиенту приобрести внешнюю точку зрения на свое переживание, исследовать его, и возвратить себе силу, создающую его. Первый шаг к изменению себя — это шаг в сторону.

Так кто или что занимается всей этой организацией опыта и как он, она или оно это делает? Давайте сначала рассмотрим, что организуется. Во-вторых, обсудим, что именно организует. И наконец, рассмотрим, как все это связано с терапией. Подумайте: группе людей с раком дают плацебо и говорят, что это высокотоксичное лекарство химиотерапии. Больше сорока процентов из них теряют волосы. Это пример убеждения, организуюшего физиологические изменения. Давайте назовем это "выходными сигналами", включая в это понятие телесные изменения и разнообразное поведение, стиль движений, позу, дыхание, жесты, поток крови, выражение лица, пищеварение, напряжение мышц, и многое другое. Список очень обширный. Все это организуется. Мы используем многое их этого в терапии: как материал для обработки, как примеры организованного опыта. Почти всегда можно привлечь внимание к этим видам поведения и пережить их на опыте. Так что есть целая категория организованных переживаний, которые мы используем в терапии; выходные сигналы, самовыражение, стиль. Хороший пример — характерный жест. Клиент с терапевтом сосредоточиваются на нем и изучают его связь с идеями, воспоминаниями, и так далее, пока в сознании не всплывет глубинный организующий фактор, скажем, воспоминание или образ.

Хорошо, а как насчет входного сигнала? Известно, насколько легко поддается влиянию восприятие. Мы создаем то, что мы видим. Восприятие происходит в рамках нервной системы. И насколько мы управляем этим созданием? Мы что, занимаемся буквальной интерпретацией различных давлений, звуковых волн, электромагнитных полей, световых волн, с которыми сталкивается нервная система? Конечно, нет. Мы выбираем. Мы слушаем музыку и игнорируем шум машин на улице. Или мы ждем звука чьей-то машины на подъезде и пропускаем пару предложений из того, что читаем. Мы выбираем. Мы видоизменяем, уменьшая уровень освещенности, отключая чувствительность к холоду или жару. Мы дополняем недостающие части, воображая лица друзей у людей на улице. Восприятие — это всегда действие по созданию. Это сложение и вычитание, формирование, видоизменение, добавление в одном месте и удаление в другом. Оно увязывается со значениями, когда на него влияют потребности, желания, страхи, убеждения, воспоминания, истолкование и воспитание. Мы организуем воспринимаемое переживание, тот мир, который мы создаем и замечаем, на каждом его уровне.

Восприятия тоже полезны в терапии, опять же как примеры организации опыта. Если я прошу клиента заметить, что происходит, когда я к нему прикасаюсь, то он обычно может описать свою реакцию. Какими бы ни были эти реакции, они сформированы привычками восприятия и машинальным, бездумным приписыванием значения переживанию. Мы можем спросить об этом значении. Мы можем исследовать, как мы создали данное конкретное переживание из восприятия прикосновения. При этом мы одновременно приближаемся к сознательной встрече с воспоминаниями, убеждениями и ожиданиями, скрыто формирующими это создание. Нужно добавить, что наш внутренний мир, то, что не является ни входными сигналами, ни выходными сигналами, а просто "мы сами", тоже организуется. Переживание наших привычных, устойчивых, внутренних состояний, например напряжений, пороговых ощущений, все переживание себя на всех уровнях, высокоорганизованно.

Так каковы же главные организующие факторы, каковы важнейшие из них в узловых точках всего этого бурного творчества? К чему мы стремимся добраться, проводя психотерапию? Мы стараемся добраться до убеждений, образов, воспоминаний, установок, и важных решений, которые мы приняли по поводу того, кто мы такие и

19

Обложка.
PDF. Телесно-ориентированая психотерапия. Метод Хакоми. Курц Р. Страница 18. Читать онлайн