Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 64)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 64. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Невроз – духовная болезнь.

Основные проблемы в школе в 1940 г.: ученики разговаривают во время уроков, жуют жвачку, шумят, бегают по коридорам, не соблюдают очередей, одеваются не по правилам, сорят в классах.

Часть 2. Порнография древнего мира.

Латинская литература, особенно литература серебряного века, изобилует непристойностями. "Эпиграммы" Марциала, "Комедии" Плавта, "Золотой осел" Апулея и сборник стихов, известный как "Приапея"… Но самым скабрезным был "Сатирикон" Гая Петрония, прозванного "судьей изящества", покончившего жизнь...

АРТУР ШОПЕНГАУЭР

Так понимаемая диалектика является только систематическим, правильным сочетанием и выяснением различных искусственных пpиёмов, к которым прибегает в спорах большинство людей, когда замечает, что правота не на их стороне, а в то же время желает во что бы то ни стало её добиться. Поэтому было бы...

Иллюзионизм в различных сферах деятельности

АРХИЕРЕЙ Архиерей злость свою сгоняет на игумена, игумен на братию, братия на послушников, послушники на воробьев. (русская)

_К_

4) пробу силы движений и синкинезии. Может применяться как один из методов отбора профессионального.

Предисловие

Я начинаю в первых двух главах с описания простых наблюдений над типичными формами агрессивного поведения, в третьей главе перехожу к его значению для сохранения вида, а в четвертой рассказываю о физиологии инстинктивных движений вообще и агрессивных в частности – рассказываю достаточно...

Глава 1

При разработке системного парадокса психотерапевт соединяет симптом с выполняемой им в системе позитивной функцией. Перечисляются последствия ликвидации симптома, и психотерапевт рекомендует семье продолжать разрешать свою дилемму через симптом.

Часть первая. Жаждущее сердце. В поисках подлинных моментов

Такое «потребительское сознание» неизбежно превратило нас в больших мастеров откладывать счастье на потом. Если вы откладываете счастье на потом, значит, вы считаете, что, для того чтобы быть счастливым, нужно соблюдать определенные условия. Вы думаете про себя: «Я стану счастливым, когда…»

Библиография

[10] Jung С. G. Synchronicity: An Acausal Connecting Principle //Collected works. Vol. 8. Princeton, N.J.: Bollingen Series. Princeton University Press, 1960.

Маниакальная защита и символизм

Выбранная мною тема несомненно допускает широкое толкование. Предмет, который очень интересует лично меня — это теоретическая связь между феноменом маниакальной защиты и символизмом. Например, подъем, очевидно, имеет фаллическое значение, т. е. значение эрекции, но это вовсе не то же самое, что...

Формула счастья. Пособие для начинающих эгоисток

Тратить силы на уничтожение соперника, вместо того чтобы вложить энергию в победу над ним, — столь же глупо, как, имея на руках десять тысяч долларов, отдать их киллеру и убить подлую обладательницу белой шубки. Не выгодней ли купить на эти деньги шубу себе? В идеале — лучшую!

Часть 4. Проблемы в социуме

Что это объясняет, непонятно, но видно невооруженным взглядом: как только появляются у нас в общественных движениях, в политике, во власти женщины – сразу шум и шепот: у этой что там в семейной жизни, у этой какое платье, эта сколько сделала пластических операций, эта как выглядит… Общество не...