Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 255)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 255. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Глава шестая. Властная мать

— Следовательно, вы предпочитаете ублажать свою мать, а не делать то, что считаете правильным для себя, — подытожил я.

I. Сексуальные отклонения

Вполне понятно, что врожденность приписывают только первому, самому крайнему классу инвертированных, на основании уверений этих лиц, что ни в какой период жизни у них не проявлялось никакого другого направления полового влечения. Уже самый факт существования двух других классов трудно соединить...

— интернализированный пенис отца как Супер-Эго — 77

? Бертрам Левин сообщал о пациентке с острой манией, идентифицировавшей себя с обоими родителями при половом сношении.

8. РАЗВОД

Иногда, домогаясь расположения со стороны покинутого ребенка, ушедший из семьи родитель буквально осыпает его подарками и старается сделать так, чтобы каждая минута встречи с ним стала волнующим и интереснейшим событием и забавой. За этой лавиной щедрости, веселья и забав скрывается страх или...

ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ

Иногда южная тесная улочка возвращает мужчину в сад его первой юности: сухие стволы снова начинают пульсировать соком, раскрываются, как зонтики, купола крон, уже оформленные листьями, птицами, плодами. Под стволами трава с желтыми пятнами одуванчиков. В каждом цветке по шмелю. На каждом стебле...

Предисловие переводчика.

3. Если нужно констатировать в известном явлении речи основанное на эмоциональном сходстве сродство звука и его значения, то необходимо найти для этого опору в других, если возможно еще более очевидных ассоциациях подобного рода. Тем самым исключается в то же время такое совпадение, которое...

Часть 1. Моисей как египтянин.

Отличие Моисеевой легенды от всех других того же рода связано, видимо с коренной особенностью жизни героя. В то время как другие мифические герои постепенно поднимаются над исходным скромным уровнем, героическая история человека Моисея началась с того, что он опустился с египетских высот на...

II. Трихотомическое понимание строения личности в христианской антропологии

Если же больной является верующим христианином, сознающим не только социальную и моральную, но и духовную ответственность за свои поступки, то он принесет покаяние за поступки даже совершенные и в бессознательном состоянии. Это будет выражением и доказательством правильной, самокритической...

Часть III ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ

Эта часть рассказа, сильно сокращенная, передает открытие клиента: чем глубже она заглядывала в себя, тем меньше ей нужно было страшиться; вместо того чтобы найти в себе что-то очень плохое, она постепенно открывала ядро своего "Я", которое не хочет ни награждать, ни наказывать других; "Я" без...

Отредактировал и опубликовал на сайте: 1 1535 (| ЕРА50К ред р yi і |

Во-первых, ошущение пустоты, душевной скуки. И эта душевная пустота настолько невыносима, что вы будете сожалеть о тех мучениях, которые доставляла вам любовь. Ваш неудачный роман приносил вам боль, но ведь была и радость. А смена боли и радости давала ощущение полноты жизни. Вы любили, мучались...

Я: «А почему мама не должна иметь девочки?»

' Честно говоря, с определенного момента мы называем тревожно-тоскливое ощущение патологической тревогой, когда его уже нельзя устранить посредством предоставления желанного объекта.

Первая часть. ВОЗДЕЙСТВИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО НА СОЗНАНИЕ

Регрессивное восстановление персоны оказывается возможной линией поседения лишь для того, кто переломной неудачей своей жизни обязан собственной раздутости (inflatedness). После того как личность уменьшается, он возвращается к тому, что способен исполнять. Но в любом другом случае смирение и...