Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 255)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 255. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Глава 9 Движение к современности

В своих книгах Фрейд проникал в сущность и науки, и мифа — и результат многим наблюдателям напоминал религию. Сам он, однако, — особенно в «Будущем одной иллюзии» (Die Zukunft einer Illusion, 1927) — настаивал на том, что религия выдает желаемое за действительное и по сути своей инфантильна. В...

Быдло и падло.

Сейчас у хищных появился новый "бог" — "политика". И этот "бог из политической машины" точно так же отпускает им все их "грехи" и преступления. Появилась возможность оправдывать свою агрессивность и авантюризм "высшими политическими интересами". "Политики буквально теряют рассудок от...

VIII. Рефлексивный настрой

Полагаю, у вас не хватит смелости отрицать это. А если вы это признаете и все же не уделяете часть дня сознательному рассмотрению собственного разума, принципов и поведения, вы заодно признаете, что, стремясь к определенной вещи, постоянно оставляете несделанным единственное действие...

Инструменты GTD

Во всех остальных случаях, мы не можем знать, как пойдут дела по каждой задаче, тем более не сможем предугадать сможет ли проект двигаться как задумано по заранее намеченному плану.

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Не исключено, что главное назначение женщины – вселить несокрушимую уверенность в своем мужчине, сыне или муже, дать ему жизнь, научить любить и чувствовать. В этом заключено и глубокое противоречие, ибо, отдавая мужчине всю себя, женщина нередко растворяет в нем и свою собственную личность....

Отдел третий. Классификация и описание толпы различных категорий.

Самый совершенный образец односторонности таких собраний представляют якобинцы великой революции. Проникнутые догматами и логикой, с головой, наполненной неопределенными общими местами, якобинцы стремились проводить в жизнь свои стойкие принципы, не заботясь о событиях, и можно смело сказать...

Часть I. Социон и соционная природа человека.

С другой стороны, если в нашем присутствии обсуждаются методы или средства, которые мы лично для себя уже раз и навсегда исключили, это у нас вызывает тем большее раздражение, чем активнее нам эти методы навязываются. Поскольку мы слишком хорошо понимаем следующее: то, что легко получается у...

Глава 3. Смысловые структуры, их связи и функционирование

Специалист в области психологии личности и мотивации, теории и истории психологии, психодиагностики, психологии искусства и рекламы, психологической и комплексной гуманитарной экспертизы. Автор более 400 публикаций, в том числе книг «Очерк психологии личности» (М., 1993; 1997), «Введение в...

4. Дети, которые не признают авторитетов

Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами

15. ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕРЕЗ УРОВНИ «ЭГО»

Мы уже видели, что этическая стадия свидетельствует о возникновении или о консолидации экстраординарного количества факторов развития. Но, если кратко подытожить всю стадию в целом, можно сказать, что она знаменует окончательную дифференциацию ментального «эго» от физического тела. В данной...

Глава 3. Мужчина и женщина — духовная пара

Ко мне всегда приходят с вопросом, почему раньше он был нежным, а сейчас я ему безразлична? Раньше он тебя завоевывал и делал то, что ты от него ожидаешь. Но, когда ты стала его, и он взял ответственность за тебя, то он понимает, что теперь у него более важные задачи, чем «телячьи нежности». Не...

ГЛАВА 9. КТО — ГДЕ — КОГДА?

Именно. В этом также заключается причина того, почему Махарадж постоянно предупреждал своих слушателей не слушать его как один индивидуум другого.