Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 235)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 235. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

7. Недирективный гипноз

Мыслей нет, меня ничто не беспокоит, я растворяюсь в устойчивом покое. Покой превращается в дремоту. Дремота мягко и приятно обволакивает мой мозг, окончательно вытесняет мысли. Я начинаю засыпать. Засыпаю уверенно и приятно…

Целительные и эвристические возможности необычных состояний сознания

По мере того как мы проясняем эти старые программы тем, что допускаем их проявиться в сознание, они теряют свою эмоциональную нагрузку и в некотором смысле умирают. Но мы настолько отождествлены с ними, что приближение момента смерти эго ощущается как конец нашего существования или даже как...

Глава 7. Ожидание катастрофы как праздника

Это вопиющее положение складывается из нескольких компонентов. И каждая составляющая, в свою очередь, бывает результатом объективного или субъективного влияния. То есть в чем-то мы и сами перед собой виноваты — незачем культивировать в себе внушаемость, тревожность и раздражительность. Но вместе...

Капризы красоты

Кроме того, было установлено, что мужчины и женщины неодинаково относятся к внешности партнера. Оказалось, большинство женщин хотели бы продолжить знакомство с красивым мужчиной, независимо от других его характеристик, в то время как для большинства мужчин внешность женщины с течением времени...

Третье задание

В первый раз мы попадаем в райский сад во время ухаживаний медового месяца. В это время Психея оказывается в самом желанном из всех существующиххих райских уголков, где исполняется любая ее прихоть. Это самый настоящий райский сад, сад Эдема, место, где возникает ощущение абсолютного счастья. Мы...

® К моему возвращению лицо ребенка должно быть чис тым

— Думаю, ты прав, и я понимаю теперь, что перестала делать что-то для него, потому что я инстинктивно противилась его требовательному тону. Мне казалось, что он пытается заставить меня быть похожей на свою мать.

Часть III. Соционические типы.

- У себя дома — нет. Хотя в гости к кому-то если бы пригласили и сказали, что будет много народу — ну, какой-нибудь Новый год, ну или просто встреча, я бы сходила с удовольствием. А почему у себя не люблю дома — потому что как я подумаю — сколько всего...

ЧАСТЬ 1

— Страх высоты — это страх за свою жизнь, за свое будущее. Проблемы в сексуальной сфере выходят на поверхность нашего сознания в виде страхов, обидчивости, ревности. Если мы не умеем любить другого человека, то есть наша любовь сопровождается условиями, требованиями, а потом — обидами...

Часть вторая

То же видим и в сюжете «Песни о вещем Олеге», отражающей действительные исторические события. Было сделано зловещее предсказание, которое закодировало, замкнуло на себя все дальнейшие помыслы князя. Он, с его точки зрения, сделал все возможное, чтобы уберечь себя от предсказанной смерти. Но на...

3. Игра[11]: теоретические положения

3. В этом игровом пространстве ребенок собирает объекты или явления из внешнего мира, чтобы применить их в обращении с элементами, извлеченными из своего внутреннего мира. Ребенок извлекает некий набор воображаемых возможностей, и это не галлюцинация; он живет с этими мечтами, окружая их...

Кто они, мошенники?

Мошенники совершают свои преступления потому, что им нравится обманывать наивных граждан. Тяга к авантюре у таких людей иногда превозмогает чувство самосохранения. Они, случается, разыгрывают свои спектакли совершенно бескорыстно, а также «берут на понт» коллег-мошенников.

Собственно главный вывод главы в TOM

Когда учтены все возможные и мыслимые усовершенствования изобретения и не видно никаких слабых мест, я придаю этому конечному продукту моей мыслительной деятельности конкретную форму. Изобретенноє мной устройство неизменно работает так, как, по моим представлениям, ему надлежит работать, и...