Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 123)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 123. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Общие психологические принципы детского психоанализа

Как следствие, первый результат детского психоанализа заключается в улучшении эмоциональных отношений с родителями. Сознательное понимание приходит намного позже и принимается под давлением Супер-Эго, чьи требования психоанализ изменяет таким образом, что Эго ребенка становится менее угнетаемым...

Тест «Умеете ли вы любить?»

Однако иной раз вы теряете чувство меры и начинаете боготворить мужчин, а это в корне неверный подход. Да, конечно, мужчины считают вас очаровательной и привлекательной, сексуальной и милой, но нередко они используют вас, а вы этого не замечаете! Они знают, что всегда найдут у вас сочувствие и...

§ 1.2. Норма

Есть такие дети, которые рождаются с большим уровнем осознания и гибкости, они видят примитивные модели поведения и быстро их усваивают. Это такие ушлые и продуманные дети, которые могут сыграть все, что от них потребуется, – хорошего человека или плохого. Обычно это те, что воспитывались на...

2. Расширьте круг своих возможностей

Любовь является неотъемлемой частью счастья и благополучия. Она поддерживает нас в горе и в радости, помогает нам бесстрашно идти вперед и верить в лучшее. Она необходима для личностного развития человека. Любовь — это, в сущности, залог успеха в любом начинании. Независимо от того, к чему...

Знаем ли мы возможности человека

Они рассуждают примерно так: «Может быть я еще не во всем разбираюсь, и то, что кажется неправильным, на самом деле является правильным. И если я вмешаюсь и буду утверждать: «неправильно», меня могут поднять на смех. И чего я буду вмешиваться, когда еще учусь. Вот кончу учиться, тогда другое...

Выходные данные

В Молитве воспаряет дух и возрастает душа. Нас сейчас не интересует, можно ли представить душу как слияние тела мировоззрения и тела памяти, и не чрезмерное ли это упрощение; нам сейчас вполне достаточно учитывать, что оба этих условных тела в неё входят. Итак, молитва как разговор с Богом...

ПРЕОДОЛЕНИЕ ОДНОМЕРНОСТИ

Как почему?.. Потому, что так принято здороваться. Потому, что я хорошо к нему отношусь. Если я не подам ему руки, он обидится. Это сближает. Вот как будто бы и причины, достаточно веские, хотя чаще всего мы пожимаем друг другу руки машинально.

® Интернет стимулирует формирование «чудесной» картины мира

® семиотическое пространство Интернета, содержащее языки двух типов — символьного и иконического — является средой порождения новых текстов и новых смыслов (о связи смысла, «живого» знания с принципиальной неполнотой перевода см. у В. П. Зинченко [92].

Глава 2. Пигмалион

Здесь Эриксон использует паттерн сортировки в поисках слабых мест в качестве способа систематического изменения точки зрения Лори и членов ее семьи так, чтобы в будущем это гарантировало, что их реакции друг на друга будут удовлетворять потребностям Лори. Как и мать Лори, ее отец непозволительно...

VIII

Столь же небесполезно было бы проследить те противоречия, которые временами вносили запутанность в наше исследование. Чувство вины было то следствием неосуществленной агрессии, то результатом агрессии как раз совершенной (по своему историческому происхождению от отцеубийства). Нами был найден...

Часть 2. Не пугайте меня, я еще ничего вам не сказал

Жизнь у матери «как-то не сложилась», и у пациентки жизнь тоже не складывалась, но она с упорством шла именно по этой (проторенной матерью) дороге. Вспомним еще одну фразу пациентки: «Отец был намного моложе матери, скрытный, неразговорчивый, в семье жил как-то особняком, в другой комнате»....