Введение в общую культурно-историческую психологиюАлександр Шевцов (PDF, стр. 48)

- Выпишите 5-7 своих целей или результатов, которые действительно хотите достичь или планируете получить, включая и ближайшие, и долгосрочные.

Когда вы будете выполнять эти задачи, засеките время. Зафиксируйте в органайзере реально затраченное время. Сравните с тем количеством времени, которое вы запланировали. Проанализируйте

"Возможно, мне удалось сделать всего один приличный снимок, — рассказал он мне. — Я попросил его позвать свою собаку, и он единственный раз расслабился".

«Нодойдитеноближе к старцу. Это мудрец, знающий все сокровенные тайны мира, события прошвного и будущего. Вы можете спросить его о том, что вас волнует, —=и--возможно вы получите ответ, которого так долго искали...

9. Никогда не приносит и не показывает учителю найденных им вещей или каких-нибудь моделей, хотя его товарищи часто это делают.

Это дисциплина, которая естественным образом возникает из взаимодействия глубокого интереса ученика и любви мастера к своему делу. Желание учиться порождает энтузиазм, преданность, целеустремленность, на которых строятся отношения с мастером. Если же ученик не имеет такого желания, то настоящий...

Если нос недостаточно мясист, это признак холодной, пессимистической натуры с неясным будущим. Длинный нос указывает на скованность и чрезмерную гордость, иначе говоря – на снобизм. Курносость – признак счастливчиков. Носители таких задорных носов, как правило, избегают тяжелой работы...

пузырь думал, что она еще маленькая, раз спит с бабушкой. Послание: ты сама ответственна за «сухие» ночи.

Логично предположить, что если коллективные фантазии какой-либо культуры ориентированы на достижение, в этой культуре должно быть больше предпринимателей. Эта гипотеза была проверена в ходе изучения народных сказок 39 обществ, не имевших письменности (Кщакох,, цит. по МеСеЙапа, 1961)....

Кстати, главный фактор, подпитывающий обиду, — неприятие того, что произошло. Если я совершенно не могу принять потери, которая произошла, то я не смогу простить обиду, которую мне нанес человек этой потерей. Отсюда вывод: чтобы преодолеть обиду, нужно добровольно терять что-то. А добровольная...

17} в лесу, которые понимают его соответственно своему виду. Таким образом, человеку позволено отражать то, чего он лишен и что он обретет вновь во втором рождении. Ведь на языке чувств говорят друг с другом все духи, им не нужен другой язык, поскольку это язык природы».*

Новорожденный характеризуется генотипически и пренатально обусловленными возможностями; в процессе жизни паратипические условия, иначе онтогенетический опыт, формируют фенотип организма, неразрывно связанный с фенотипом личности. Мы не можем касаться здесь всего вопроса, но коснемся лишь...