Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 429)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 429. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

Вступление.

Через пару лет, после нескольких неприятных переживаний, этот психический "шовинизм" прошел. Я поняла, что не хотела бы, чтобы все мои друзья делали то же, что делаю я, — были профессиональными медиумами, потому что это так же скучно, как и быть все время кем-либо другим. Более того...

Часть I. Ночной салон на Сретенке

Уже которую ноябрьскую ночь я сижу на кухне за своим одиноким столом и мусолю остатки иссохшихся, но ранее проклятых для меня вопросов: «Что происходит и почему, и как это могло произойти? И как случилось, что?..» Занятие в высшей степени бессмысленное столь же, сколь и бесполезное. Потому что...

Глава 5

— На самом деле личность или дуальный ум, выдающие себя за хозяина, являются неким аппаратом, который необходим для получения опыта разделенного восприятия. Пока происходит получение неосознаваемого опыта, истинный хозяин не появляется. Он появится только тогда, когда вы получите столько такого...

Глава 1

Вывод: для того чтобы результат наших действий был позитивным, нам надо научиться самим организовывать свои действия. Чтобы причиной этих действий были мы сами, а не какие-то стимулы извне. Далее надо научиться самим организовывать последствия своих действий. То есть как бы распространять свои...

Вторая фаза

Для целой категории людей труд не наркотик, а лекарство. Человек, испытывающий трудности, вызванные заболеванием, нередко ищет подтверждения сохранности своей производительности, вновь и вновь заставляя себя работать. По сути, это попытка компенсировать возникшие проблемы. С помощью работы...

Глава 10. Программа SAT для развития самопознания и любви

Хотя базовое упражнение гештальта формулируется в очень простой форме, отталкиваясь от него, возможно выработать множество вариантов, в которых человек, сопровождаемый другим, работает в более специфической манере с тем, что выходит на поверхность. Пока что скажу только, что дополнительный блок...

25. ВИДЫ, ФУНКЦИИ, СВОЙСТВА, ПРИРОДА ВООБРАЖЕНИЯ

Изменяются также отношения между интеллектом, инстинктом и навыком. Навык наиболее близок к интеллекту, но при получении опыта это недифференцированное единство раздваивается: образуются высшие специфические формы интеллекта и относительно рутинные, более или менее косные автоматизмы. В итоге...

% — Вкаком смысле этот опыт является новым для меняз

В своей книге «Дар осознанного тела» она определила путь развития внутри ДАутентичного Движения, метафорически называя его индивидуальное тело — коллективное тело осознанное тело. Этот путь проходит через 4 фазы

Попытки современников объяснить это «сумасбродство» отчаянием после краха и сожжения первой большой повести «Ганс Кюхельгартен»

Сам писатель говорит, что действительно испугаться пожара для девятнадцатилетнего юноши не было актом постыдным, а сплетни пусть остаются на совести их распространяющих.

В слове как семантической единице языка происходит оформление мысли

Известно, что существует речь внешняя, ориентированная на общение с другими, и внутренняя, которая тоже по сути своей общение, но ориентированное на себя. Речь, как внешняя, так и внутренняя, использует разного рода вспомогательные средства: образы, схемы и т.п.

Предостережение для Читателей

Это было наиболее возбуждающее событие на моей памяти. Наши противники из «Порто» открыли счет. Это был сильнейший удар, но мы крепились в надежде, что до конца игры еще много времени. Наконец, сразу после перерыва Хенрик Ларсон забил ответный гол. Через несколько минут наши сердца снова ушли в...

Глава 9. Потенциал медитации для воспитания духовности за пределами религий

Одной из сторон медитации является покой, — необходимость остановить поток мыслей. Мы всё время движемся, мы всё время делаем то одно, то другое и не отдаём себе отчёта в самопринуждении к действию, чьё самое тонкое проявление — это принуждение думать собственные мысли, равно как и заполнять...