Введение в общую культурно-историческую психологию (PDF, стр. 444)


📖 PDF. Введение в общую культурно-историческую психологию. Шевцов А. А. Страница 444. Читать онлайн pdf

Оглавление

Обложка. Шевцов, "Введение в общую культурно-историческую психологию"

Читайте еще:

ГЛАВА I. КТО ТЫ: СЧАСТЛИВИЦА ИЛИ МУЧЕНИЦА?

Я не ставлю перед собой задачи рассматривать моменты, когда связь на стороне мотивирована деньгами, возможностью построения карьеры, заполучения нового статуса или еще какой-либо пользой. На эту тему написана масса книг по стервологии. Я говорю о великой силе, которая держит два любящих сердца в...

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ЛЕНИНСКАЯ НАУКА РЕВОЛЮЦИИ И СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

В письмах того же времени Ленин настаивает на решительном пресечении среди заграничных членов партии малейших поползновений к дрязге и пересудам. В послереволюционные годы критическая требовательность Ленина к психологическому и культурному облику членов партии еще более возрастает. В 1922 г. он...

Заученная беспомощность

Это явление случайно открыли американцы Д. Овеймайер и М. Селигмен в ходе традиционных исследований научения, которые ведутся на животных. Исследователи хотели научить собаку избегать опасности — удара током. Избежать её молено было только в том случае, если заметить, что перед ударом вспыхивает...

Карл Густав Юнг

111 Боги-близнецы и воители у индейцев навахо обсуждаются Модом Оаксом в работе 'Там, где двое пришли к своему отцу. Военный церемониал навахо“ (О a k e s Maud, Where the Two Came to Their Father // A Navaho War Ceremonial. — New York, 1943).

ВКЛАД В ПСИХОГЕНЕЗ МАНИАКАЛЬНО-ДЕПРЕССИВНЫХ СОСТОЯНИЙ 167

мир = грудь и живот, которые наполнены опасными объектами — 59; 60. мир = материнское тело — 26; 89.

Глава 3. Ложная личность

Вы можете говорить с очень разными людьми о существовании долга, обязанностей, и в этом они будут согласны с вами. В чём-то другом, может быть, будут разные убеждения, а здесь одно и то же. Один скажет: «Я должен семье», другой скажет: «Я должен государству», третий скажет: «Я должен своему...

III. Гипноз и внушение

Лиц с повышенной внушаемостью (истеричных больных, алкоголиков и др.) удается погружать в гипнотический сон очень быстро посредством неожиданных сильных раздражении. Шарко применял для этого звонкий удар в гонг; могут быть использованы также внезапная вспышка яркого света, повелительный окрик...

АРТУР ШОПЕНГАУЭР

Уловка 22. Апагогия при помощи истанции, exemlum in contrarium. В то время, как inductio требует много случаев, чтобы поставить общий тезис, апагогия должна поставить только один случай, к которому тезис не подходит и, бывает, опровергнуть. Такого рода случай называется инстанцией, exemphim in...

Ни один человек не может подняться выше тог 0

Именно в этот момент, в далеком Китае, возможно, кто-то думает о том, что вы назвали своей идеей, своим открытием. Когда мысль «вышла» из Бога, многие люди приняли ее для себя. Этому есть простое объяснение

_Ж_

Основной регулятор этой системы — принцип удовольствия (=> процесс душевный бессознательный). Содержания этой области не осознаются не потому, что они слабы (как в предсознательном): они сильны, и сила их проявляется в том, что они оказывают влияние на действия и состояния субъекта....

Глава 3. Предположение о не соблюдении неформализованных правил естественнонаучной парадигмы.

Вот эта, выше описанная, парадигма хорошо "работает" в естественных науках. И именно она не "работает" в науке "психология". В чем же дело? Можно предположить, что детализация этой парадигмы под конкретную науку "психология" произошла с ошибками. Под детализацией мы подразумеваем, конкретные...

Тайна безбожного переулка. Очерк девятый.

Еще в день отречения Николая П от трона, когда в храмах пели покаянный канон Андрея Критского, в церкви села Коломенского под Москвой произошло чудо. Была обретена старинная икона Божьей Матери — Державная. В руках Богородицы — знаки монаршьей власти. Но держава не увенчана...