Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 1. Вопросы теории и истории психологии, Выготский ЛевВыготский ЛевТом 1. Вопросы теории и истории психологии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Выготский Лев Семенович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Первый том включает ряд работ выдающегося советского психолога Л.С. Выготского, посвященных методологическим основам научной психологии и анализирующих историю развития психологической мысли у нас в стране и за рубежом. Сюда входит и публикуемый впервые труд «Исторический смысл психологического кризиса», представляющий как бы синтез идей Выготского, касающихся специальной методологии психологического познания.

Книга адресована психологам, педагогам, философам.

PDF. Том 1. Вопросы теории и истории психологии. Выготский Л. С.
Страница 418. Читать онлайн

ИС1ОРИЧВСКИЙ СМЫСЛ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА идет дальше формально-логических, схоластических, словесных подведений под общие, абстрактные, универсальные категории частных явлений, внутренний смысл и соотношение которых неизвестны. 8 лучшем случае это может повести к накоплению примеров, иллюстраций. Но не больше. Вода — nap — лед и натуральное хо. зяйство — феодализм — капитализм с точки зрения диалектического материализлга — одно и то же, один и тог же процесс. Но для исторического материализма какое качественное богатство пропадает при таком обобщении(

К. Маркс назвал «Капитал» критикой политической экономии. Вот такую кригику психологии хотят перепрыгнуть ныне. «Учебник психологии, изложенный с точки зрения диалектического материализма», в сущности, должно звучать так же, как «учебник минералогии, изложенный с точки зрения формальной логики». Ведь это само собой разумеющаяся вещь — рассуждать логически не есть особенность данного учебника или всей минералогии. Ведь диалектика не есть логика, даже шире. Или: «учебник социологии с точки зрения диалектического материализма» вместо «исторического». Надо создать теорию психологического материализма, и нельзя еще создавать учебники диалектической психологии.

Но и в критическом суждении мы лишаемся при этом главного критерия. То, как сейчас определяют, словно в пробирной палате, согласуется ли данное учение с марксизмом, сводится к методу «логического наложения», т. е. совпадения форм, логических признаков (монизм и пр,). Надо знать, чего можно и должно искать в марксизме. Не человек для субботы, а суббота для человека; надо найти теорию, которая помогла бы познать психику, но отнюдь не решения вопроса психики, не формулы, заключающей и суммирующей итог научной истины. Этого в цитатах Плеханова нельзя найти по одному тому, что ее там нет. Такой истиной не обладали ни Маркс, ни Энгельс, ни Плеханов' ». Отсюда фрагментарность, краткость многих формулировок, нх черновой характер, их строго ограниченное контекстом значение. Такая формула вообще не мо жег быть дана наперед, до научного изучения психики, а явится в результате научной вековой работы. Предварительно можно ис кать у учителей марксизма не решение вопроса, даже не рабочую гипотезу (потому что они создаются на почве данной науки), а ме тод ее [гипотезы.- Ped.l построения. Я не хочу узнать иа даров шинку, скроив пару цитат, что такое психика, я хочу научиться на всем методе Маркса, как строят науку, как подойти к исследова нию психики.

Поэтому марксизм ие только применяют не там, где надо (в учебниках вместо общей психологии), но и берут иэ него не то, что надо: не случайные высказывания нужны, а метод: не диалектический материализм, а исторический материализм. «Капитал» должен нас научить многому — и потому, что настоящая социальная

l4B л. с. выго«««и«, т.!

42!

Обложка.
PDF. Том 1. Вопросы теории и истории психологии. Выготский Л. С. Страница 418. Читать онлайн