Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 1. Вопросы теории и истории психологии, Выготский ЛевВыготский ЛевТом 1. Вопросы теории и истории психологии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Выготский Лев Семенович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Первый том включает ряд работ выдающегося советского психолога Л.С. Выготского, посвященных методологическим основам научной психологии и анализирующих историю развития психологической мысли у нас в стране и за рубежом. Сюда входит и публикуемый впервые труд «Исторический смысл психологического кризиса», представляющий как бы синтез идей Выготского, касающихся специальной методологии психологического познания.

Книга адресована психологам, педагогам, философам.

PDF. Том 1. Вопросы теории и истории психологии. Выготский Л. С.
Страница 342. Читать онлайн

ИСТОРИЧЕСКИЙ СМЫСЛ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КРИЗИСА

тода она глубоко реакционна, потому что возвращает нас вспять к '

наивно-сенсуалистическому предрассудку, будто изучать можно '

только то и постольку, что и поскольку мы воспринимаем.

Точно так же как физика освобождается от антропоморфных

элементов, т. е. от специфических чувственных ощущений, и рабо-

тает так, что глаз оказывается совершенно выключенным, так же

психология должна работать с понятием психического, чтобы не.

' посредственное самонаблюдение бйло 'вьнГлючено, как 'выключено

мускульное ощущение в механике и зрительное в оптике. Субъек.

тивисты полагают, что опровергли объективный метод, когда пока-

зали, что в понятиях поведения Генетически содержатся зерна

самонаблюдения — Г. И. Челпанов '" (1925), С, В. Кравков '"

(1922), Ю. В. Португалов '"' (1925). Но генетическое происхожде-

ние понятия ничего не говорит о его логической природе: и понятие

силы в механике восходит генетически к мускульному ощущению.

3опрос о самонаблюдении есть технический вопрос, а не прин-

tlIITIHBJlbHblH: оно есть инструмент в ряду других инструментов, как

глаз у физиков. Использовать его нужно в меру его полезности, но

никаких принципиальных приговоров над ним — о границах позна-'

ния, пли достоверности, или природе знания, определяемых им,-

выносить нельзя. Энгельс показал, как мало естественное устрой-

ство глаза определяет пределы познания световых явлений; Плана

говорит то же от имени современной физики. Отделение основного

психологического понятия от специфического чувственного ощу.

щения — очередная задача психологии, При этом само это ощущение,

само самонаблюдение должно быть объяснено (как и глаз) из посту-

лата, метода и всеобщего принципа психологии, оно должно превра.

титься в частную проблему психологии.

Если так, возник~ет вопрос о природе истолкования, т. е. кос-

венного метода. Обычно говорят: история толкует следы прошлого,

но физика наблюдает при помощи инструментов столь же непосред-

ствеипо, хах и Глазом, невидимое. Инструменты суть удлиненные

органы ученого: микроскоп, телескоп, телефон и пр. в конце концов

делают предметом непосредственного опыта и видимым невидимое;

физика не толкует, а видит,

Но это мнение ложно. Методология научного аппарата давно

выяснила принципиально новую роль инструмента, которая не

везде видна. Уже термометр может служить примером того прин-

ципиально нового, что вносит в метод науки пользование инстру-

ментом: на термометре мы читаем температуру; он не усиливает и

не удлиняет ощущение теплоты, как микроскоп продолжает глаз, /

а эмансипирует нас вовсе от ощущения при изучении теплоты; тер- с~

мометром может пользоваться и лишенный этого чувства, а слепой

не может пользоваться микроскопом. f Òåðìîìåòðèpoâàíèå есть

чистый образец косвенного метода: мы изучаем ведь не то, что мы

видели (как в микро коп), не подъем ртути, не расширение спирта,

Обложка.
PDF. Том 1. Вопросы теории и истории психологии. Выготский Л. С. Страница 342. Читать онлайн