Ну все, баста, сказал я себе. Никаких чудес. Отныне: Я ОЩУЩАЮ СЕБЯ БОЛЬШИМ, Я БОЛЬШОЙ! — вот и все, а любая моя цель — маленькая, как детская игрушка, забавная... Ну что такое какой-то мильончик долларов?.. Пустячок. Фигня. Не надо его ни сколачивать, ни заколачивать: он существует...
Из многих каждодневных семейных событий можно сделать ритуал и маленький праздник. Встречайте папу с радостью и вопросами: «Федя, это кто пришел? Папочка наш!»
Р. Материального, Р. Психического, выше мы упоминали Р. Идеального и Р. Социального. Сколько правомерно ввести Реальностей?
Шквал информации, который обрушивается на нас, предъявляет новые требования к нашей рабочей памяти. Новые технологии постоянно меняют окружающий нас информационный пейзаж. С появлением мобильных технологий мы все чаще выполняем два дела одновременно. Я имею в виду, что мы говорим по мобильнику и...
Характерно, что Баба Яга уносит мальчика, а не девочку. Сказка нам показывает еще одну важную деталь того жестокого периода: матриархату не нужны были мужчины, это лишние рты, а в условиях, когда единственной пищей был подножный корм, большое племя было тяжело кормить. Мужчины едят больше...
Актуализационная философия детского воспитания может помочь нам сохранить отношения с детьми и уважение к себе как к родителям. Давайте рассмотрим ее еще с одной точки зрения, которая схематично представлена на рис. 7.
"Видения" Муди можно связать с явными снами, обсуждавшимися в предыдущих главах. При первом упоминании о явных сновидениях (Маркус Харвей де Сен-Дени, 1867 г.) Маркус утверждал, что он мог в своих снах "вызывать тени умерших, а также по своей воле превращать людей и предметы".
Где– то в возрасте от пяти до восьми лет такое переходное состояние уступает место третьей стадии, и ребенок хорошо понимает, что сновидения целиком и полностью имеют внутреннюю природу. Теперь ребенок знает, что сны происходят только в его голове. Другими словами, сновидения -чисто ментальные...
Разумеется, вы всегда можете оставить за собой свои старые убеждения и продолжать заколачивать квадратные втулки в круглые отверстия с помощью кувалды.
Мы лишь немного поговорим о работах К. Г. Юнга, поскольку в его работах мы не встретим систематизированных представлений о тревоге. Насколько я могу судить, Юнг никогда напрямую не занимался проблемой тревоги, поэтому для понимания его отношения к этому вопросу следовало бы самым тщательным...
Туда на машине, а обратно наивно решил вернуться без пробок на электричке. Провел минут сорок в этой духоте, а еще эти нищие с баянами, продавцы «чудо-терок» и самостирающихся ручек, я смотрел на все это и бррррр…..